石门古树自相扶，信是仙区别有区。
藓匝庭前留鹤篆，泉流阶下到僧厨。
经台法雨飘莲社，静室禅心息苾刍。
鹫岭祗园谁得至，人间此地料应无。
《普觉寺杂咏·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了普觉寺内古树参天、环境幽静的景象，通过细腻的笔触展现了寺庙的独特氛围与超凡脱俗之感。
首联“石门古树自相扶，信是仙区别有区”，以“石门”开篇，暗示了寺庙的神秘与古老，古树相互扶持，仿佛自然与神灵在此交汇，营造出一种超凡脱俗的仙境之感。
颔联“藓匝庭前留鹤篆，泉流阶下到僧厨”，进一步描绘了寺庙内的自然景观与生活细节。青苔覆盖的庭院前，似乎留下了仙鹤的印记，而清澈的泉水从台阶下潺潺流过，直至僧侣的厨房，生动展现了寺庙内外和谐共生的景象。
颈联“经台法雨飘莲社，静室禅心息苾刍”，将视线转向寺庙的核心——经台与静室。法雨象征着佛法的滋润，飘洒在莲社之中，寓意着精神的洗礼与升华。静室内，僧侣的心境平静如水，远离尘嚣，体现了佛教修行的精髓。
尾联“鹫岭祗园谁得至，人间此地料应无”，以鹫岭和祗园为喻，表达了对普觉寺独特之处的赞叹。鹫岭和祗园都是佛教圣地，此处却无人能及，强调了普觉寺在世人心中的独特地位与非凡魅力。
整体而言，这首诗通过对普觉寺内景物的细腻描绘，以及对佛教精神的深刻感悟，展现了诗人对寺庙及其所承载的超凡境界的向往与赞美。
- 作者介绍
-
弘历
朝代：清
- 猜你喜欢
登桂林宜楼和李帅柱间韵
谁言南服远王畿，面面青山总是诗。
桂后梅前正清淑，倚楼但觉九秋宜。
送孙隆州
万里对明光，真实一字字。
九陛元不隔，是亦父子尔。
我读公车牍，再拜甚欢喜。
玉色近昕夕，王度日完粹。
再析山中符，可以觇胸次。
道行国无小，意甘食则旨。
平生熟窥觇，步步圣贤地。
造物宝其人，华皓表斯世。
从军落穷塞，愁破觌清峙。
蜗庐仅缠躯，鼓钟日在耳。
何以充淹留，白日不可系。
长年慕道德，师友别匪易。
踯躅南城隅，伫立渺无涘。
不见两朱轮，但见嘉陵水。