太守一时留惠爱,诗仙万古自清风。
寻常藻绘初何记,终是人心记此翁。
太守一时留惠爱,诗仙万古自清风。
寻常藻绘初何记,终是人心记此翁。
这首诗由宋代诗人徐鹿卿所作,名为《子野又以诗来言不画涪翁画李翁再和之》。诗中蕴含了对诗仙与太守之间深厚情感的赞美,以及对艺术与人心关系的深刻思考。
首句“太守一时留惠爱”,描绘了一位太守因欣赏某人的才华而给予其关怀与爱护的情景,体现了官民之间的和谐与尊重。这里的“惠爱”不仅指物质上的恩赐,更包含了精神上的理解与支持,展现了古代社会中人文关怀的一面。
次句“诗仙万古自清风”,将诗仙的形象比作永恒的清风,寓意其作品如同清风一般,穿越时空,影响着后世。这里不仅赞扬了诗仙的文学成就,也表达了对其作品持久影响力的高度评价。
接下来,“寻常藻绘初何记”,这一句转而探讨艺术创作的本质。它暗示了艺术家在创作初期可能并未意识到作品将来会产生的深远影响,强调了艺术创作的偶然性与不可预测性。同时,这句话也暗含了对艺术作品随着时间流逝逐渐被人们记住和传颂的感慨。
最后,“终是人心记此翁”,则点明了艺术与人心之间的紧密联系。这句话意味着真正的艺术作品能够触动人心,成为人们记忆中的宝贵财富。它强调了艺术不仅仅是技术或形式的堆砌,更是情感、思想和文化的载体,能够跨越时间与空间,触动每一个欣赏者的心灵。
综上所述,这首诗通过细腻的笔触,展现了艺术与人性、历史与个人情感之间的复杂关系,既是对古代文人雅士精神世界的赞美,也是对艺术永恒价值的深刻反思。
外家有金玉,我躬之道术。
有衣食我家之德心,使我蝉蜕俗学之市,乌哺仁人之林。
养生事亲汔师古,炊玉爨桂能至今。
岁暮三十裘,食口三百指。
寒不缉江南之落毛,饥不拾狙公之橡子。
平生荆鸡化黄鹄,今日江鸥作樊雉。
人言无忌似牢之,挽入书林觑文字。
更蒙著鞭翰墨场,赠研水苍圭玉方。
蓬门系马晚色净,茅檐垂虹秋气凉。
湔拂垢面生寒光,汉隶书吕规其阳。
吕翁之冶与天通,不但澄泥烧铅黄。
初疑蛮溪水中骨,不见鸲鹆目突兀。
但见受墨无声松花发,颇似龙尾琢紫烟。
不见罗縠纹粼粼,但见含墨不泄如寒渊。
往在海濒时,晨夕亲几杖。
恪居有官次,遣吏问无恙。
抚摩宝泓置道山,郁郁秀气似舅眉宇间。
其重可以回进躁之首,其温可以解横逆之颜。
乌虖端是万乘器,红丝潭石之际知才难。
《再和公择舅氏杂言》【宋·黄庭坚】外家有金玉,我躬之道术。有衣食我家之德心,使我蝉蜕俗学之市,乌哺仁人之林。养生事亲汔师古,炊玉爨桂能至今。岁暮三十裘,食口三百指。寒不缉江南之落毛,饥不拾狙公之橡子。平生荆鸡化黄鹄,今日江鸥作樊雉。人言无忌似牢之,挽入书林觑文字。更蒙著鞭翰墨场,赠研水苍圭玉方。蓬门系马晚色净,茅檐垂虹秋气凉。湔拂垢面生寒光,汉隶书吕规其阳。吕翁之冶与天通,不但澄泥烧铅黄。初疑蛮溪水中骨,不见鸲鹆目突兀。但见受墨无声松花发,颇似龙尾琢紫烟。不见罗縠纹粼粼,但见含墨不泄如寒渊。往在海濒时,晨夕亲几杖。恪居有官次,遣吏问无恙。抚摩宝泓置道山,郁郁秀气似舅眉宇间。其重可以回进躁之首,其温可以解横逆之颜。乌虖端是万乘器,红丝潭石之际知才难。
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