香积清斋禅老家，地无馀鼠涴尘沙。
狸奴不用惭尸素，清夜蒲团伴结伽。
《送狸奴无言师》全文
- 鉴赏
这首元代诗人周权的《送狸奴无言师》描绘了一个宁静的禅宗修行环境。"香积清斋禅老家"，开篇即点出主人公所在之处是一个以禅修为主的清净之地，香火缭绕，斋戒严谨，环境洁净。"地无馀鼠涴尘沙"进一步强调了这里的整洁，连老鼠都少见，尘土也少，显得格外寂静。
"狸奴不用惭尸素"，狸奴指的是猫，这里以猫自比，暗示无言师虽然身为猫，但其行为举止如同修行者般清高，无需为自己的平凡身份而感到羞愧。"尸素"原指僧侣的白布衣，这里借指无言师的简单生活。"清夜蒲团伴结伽"，结伽是佛教术语，指打坐禅修，夜晚时分，无言师静静地坐在蒲团上，与禅修相伴，体现了他坚守修行的决心和生活的简朴。
整首诗通过描绘禅修环境和无言师的生活状态，表达了对这位禅师的敬仰和对其修行生活的赞美。
- 作者介绍
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周权
处州人，字衡之，号此山。磊落负隽才。工诗。游京师，袁桷深重之，荐为馆职，弗就。益肆力于词章。有《此山集》。朝代：元 字：衡之 号：此山 籍贯：处州
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《答张子立见寄》【宋·苏洵】舟行道里日夜殊，佳士恨不久与俱。峡山行尽见平楚，舍船登岸身无虞。念君治所自有处，不复放纵如吾徒。忆昨相见巴子国，谒我江上颜何娱。求文得卷读不已，有似骏马行且且。自言好学老未厌，方册几许鲁作鱼。古书今文遍天下，架上未有耿不愉。示我近所集，漫如游通衢。通衢众所入，癃残诡怪杂沓不辨可叹吁。文人大约可数者，不过皆在众所誉。此外何足爱，刓破无四隅。况予固鲁钝，老苍处群雏。入赵抱五弦，客齐不吹竽。山林自窜久不出，回视众俊惊锟铻。岂意误见取，骐骥参羸驽。将观驰骋斗雄健，无乃独不堪长途。凄风腊月客荆楚，千里适魏劳奔趋。将行纷乱苦无思，强说鄙意惭区区。
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