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《恭挽神宗皇帝二首·其一》全文
宋 / 毕仲游   形式: 五言律诗  押[真]韵

御极三宸正,调元一气淳。

铜台漳水夜,玉匣汉陵春。

地拓山河旧,天升日月新。

自今遗老内,有是四朝人。

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鉴赏

这首诗描绘了对神宗皇帝的深切哀悼与缅怀之情。首句“御极三宸正”,以“三宸”象征天地人三才,表达了神宗皇帝在位时国家治理的和谐与正统。接着“调元一气淳”,进一步强调了神宗在调和自然与社会秩序方面的成就,使得国泰民安,风气淳厚。

“铜台漳水夜,玉匣汉陵春。”这两句运用了对比手法,将夜晚的铜台与漳水与春天的汉陵相映衬,既展现了神宗在位时的辉煌与荣耀,也暗示了他去世后留给后世的深远影响,如同春日之于汉陵,生机勃勃,永远铭记。

“地拓山河旧,天升日月新。”这里通过“地”与“天”的意象,表达了神宗在开拓疆土与提升国家地位方面的功绩,同时也预示着在他去世后,新的时代即将开启,国家将继续在他的基础上发展进步。

最后,“自今遗老内,有是四朝人。”这句话点明了神宗作为一位深受敬仰的君主,不仅在其在位期间,即使在他去世后,依然受到遗老们的怀念,成为他们心中永恒的四朝人物,体现了其深远的历史影响力。

整体而言,这首诗通过对神宗皇帝在位时期国家治理、社会和谐、疆域拓展等方面的赞颂,以及对其去世后仍被怀念的感慨,展现了对这位伟大君主的崇高敬意和深厚情感。

作者介绍

毕仲游
朝代:宋

毕仲游,郑州管城(今河南郑州)人。宋宰相毕士安曾孙。初以父荫补宗正寺太庙斋郎,熙宁三年与兄毕仲衍同举进士。后又任集贤校理,权太常博士等。其历仕神宗、哲宗、徽宗三朝,为官机敏干练、清廉独慎,颇有吏才。但因受党争牵连,仕途不坦,坎坷一生。与司马光、苏轼等多有交游,工于诗文,其文章精丽、雄伟博辩,议论时政切中时弊。著有《西台集》五十卷,已佚,清四库馆臣据《永乐大典》辑为二十卷。
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