胡姬也学祝华封,歌舞升平处处同。
第一伤心民族耻,神州学界尽奴风。
胡姬也学祝华封,歌舞升平处处同。
第一伤心民族耻,神州学界尽奴风。
这首诗反映了晚清时期的历史背景,诗人柳亚子以胡姬(可能指满族女性)模仿汉文化中的祝寿庆典为引子,暗示了满清统治下的文化交融与民族矛盾。"歌舞升平处处同"描绘了一幅表面繁荣的景象,但实际上隐藏着深深的忧虑。
"第一伤心民族耻"直指国家的耻辱,表达了诗人对满清统治下汉族文化的屈从和民族尊严被践踏的痛心。"神州学界尽奴风"更是揭示了学术界在那个时代的奴性风气,知识分子未能独立思考,缺乏民族精神的觉醒。
整体来看,这首诗寓言深刻,批判了当时的社会现实,具有强烈的民族主义情感和历史反思意识。
易道皆万变,万汇寄一易。
大道降九流,至理散方术。
譬犹八面窗,八方可从入。
譬犹九达衢,九轨所由出。
道术虽二致,殊途极归一。
得医为仓扁,得法为轨革。
郭氏探锦囊,甘心步璇历。
勿谓所执微,垂名等籍籍。
易庵挟四技,每技探易赜。
技分易不精,君独精以密。
我愧绝韦编,所得止一画。
一画未为病,错出已什伯。
四事君尽兼,惧君苦形役。
持此应世间,化身须百亿。