世路悠悠水上萍，相看谁与眼长青。
千年彝鼎观勋业，一代图球见典型。
谩道石能生白璧，自知竹已化青宁。
绝怜驿路梅花句，肯落空江杜若汀。
《和方山房韵寄李郎中》全文
- 拼音版原文全文
和 方 山 房 韵 寄 李 郎 中 宋 /何 梦 桂 世 路 悠 悠 水 不 萍 ，相 看 谁 与 眼 长 青 。千 年 彝 鼎 观 动 业 ，一 代 图 球 见 典 型 。谩 道 石 能 生 白 璧 ，自 知 竹 已 化 青 宁 。绝 怜 驿 路 梅 花 句 ，肯 落 空 江 杜 若 汀 。
- 翻译
- 世间的道路漫长如水上浮萍，相互看着，谁能长久相伴？
千年的彝族铜器见证了功绩，一代的图腾球展现了典范。
别说什么石头能孕育出白璧，自知竹子也能转化为青翠宁静。
特别怜爱那驿站路上的梅花诗句，怎肯让它落在空寂的江边杜若洲上。
- 注释
- 悠悠：形容路途遥远或世事变化无常。
相看：互相注视，这里指相互陪伴。
彝鼎：古代祭祀用的青铜器，象征着功绩和历史。
典型：模范或代表，这里指代典范的事物。
谩道：徒然说，表示不切实际的言论。
化青宁：转化为青翠宁静，比喻竹子的生长过程。
驿路：古代传递公文或信件的道路。
杜若汀：杜若是一种水生植物，汀指水边平地，这里指江边草地。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人何梦桂的作品，名为《和方山房韵寄李郎中》。从内容来看，这是一首表达友情深厚与怀旧之情的诗作。
首句“世路悠悠水上萍”以水上萍草比喻人生漂泊不定，世事无常，流转如同萍草随波逐流。接下来的“相看谁与眼长青”则表达了对友情的珍视和渴望长存，如同眼睛中的明镜般清澈。
其次，“千年彝鼎观勋业，一代图球见典型”通过古代彝鼎和图书的比喻，强调了文化传承与历史典范的重要性。彝鼎象征着古代文明，而一代图书则代表了时代的智慧结晶。
紧接着，“谩道石能生白璧，自知竹已化青宁”中，诗人通过石头能够孕育出美丽珍珠以及竹子化作青色岩石的意象，表达了物我两忘、自然与人和谐相处的哲理。
末尾，“绝怜驿路梅花句，肯落空江杜若汀”则描绘了一幅边塞孤寂之景。诗人对驿道上的梅花怀有深情，而对于空旷的大江与远离尘世的隐者杜若（杜甫）也表达了赞赏和向往。
总体而言，这首诗不仅展示了诗人的文学才华，更重要的是，它通过多层面的意象和对自然、历史、友情的深刻感悟，展现了一种超脱世俗、追求精神境界的生活态度。
- 作者介绍
-
何梦桂
淳安人，生卒年均不详，约宋度宗咸淳中前后在世。咸淳元年，（公元一二六五年）进士，为太常博士，历监察御史官，大理寺卿。引疾去，筑室小酉源。元至元中，屡召不起，终于家。梦桂精于易，著有易衍及中庸，致用。朝代：宋 籍贯：淳安
- 猜你喜欢
和胡祭酒雨中独坐诗韵
连朝风雨泥泞深，幽人不见心沈沈。
想应斋居有馀暇，坐披卷籍穷古今。
过眼澜翻五车熟，却喜床头新酒绿。
开樽劝饮是何人，好似颜家小银鹿。
载歌载酌三杯馀，新诗百首皆亲书。
封题寄我意何厚，恍如十二珊瑚株。
欣然便欲驰车马，走送诗坛共誇诧。
出门未定复入门，无柰长空雨飞洒。
冰檗堂为庞明叙作
万物谁独清，惟有玉壶冰。
群卉难悉数，檗心良最苦。
人生高洁励贞操，可使芳名照今古。
鹿门远孙居吉文，凤凰池上超凡群。
堂上令母年七十，孀居自昔扬清芬。
辛勤抚孤习诗礼，遣贽从师脱簪珥。
熊丸有训屡资劳，膏沐无心宁复理。
只今三釜荷恩荣，萱花雨露逢升平。
帨闱华扁署冰檗，煌煌史笔昭懿情。
岂不见昔王素，所至廉名驰仕路。
不独当时冰檗声，千载高风争景慕。
而家令母何其贤，淑德早向乡邦传。
再歌一曲励民俗，以兹愿续柏舟篇。