一自遁寒山，养命餐山果。
平生何所忧，此世随缘过。
日月如逝川，光阴石中火。
任你天地移，我畅岩中坐。
《诗三百三首·其一七○》全文
- 注释
- 自：自己。
遁：逃避，隐居。
寒山：寒冷的山。
养命：维持生命。
餐：吃。
山果：山中的果实。
何所：什么。
忧：忧虑。
此世：这一世。
随缘：顺应自然。
过：度过。
日月：太阳和月亮。
逝川：流逝的江河。
光阴：时间。
石中火：比喻短暂或不易察觉的时间。
任：任凭。
天地：天地万物。
移：变化。
畅：自在。
岩中：山岩之中。
坐：坐着。
- 翻译
- 自从隐居在寒冷的山中，以山果为食来维持生命。
一生中有什么可忧虑的，这一世就顺应自然地度过。
时光就像流水般流逝，光阴就像石头中的火焰难以持久。
任凭世界变换，我自在山岩中静坐。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位隐士在深山中的生活状态，表达了他对自然的融合与超然世俗的态度。开篇即以“一自遁寒山”设置了意境，隐士选择远离尘世，归隐于冷清的山中，通过“养命餐山果”体现出一种返璞归真的生活方式。
“平生何所忧”展现了诗人对生命本质的思考，他在山中找到了内心的宁静，似乎没有什么可以忧虑的。紧接着“此世随缘过”则是他对待尘世纷争的一种态度，顺其自然，不强求。
“日月如逝川”用时间流逝的比喻来说明生命短暂，而“光阴石中火”则象征着诗人内心深处的热情与执着，尽管外界的寒冷无法熄灭他心中的那份热烈。
最后，“任你天地移，我畅岩中坐”表达了诗人面对自然界和宇宙巨变时的超然态度，即使是天地大变，他也能够安坐在山中，保持内心的平和与自由。这一句充分体现了中国古代道家思想中的“顺应自然”的哲学观念。
总体来看，这首诗通过隐士对自然界的亲近感受，以及他面对人生变迁时所展现出的超然态度，传达了一种生命的宁静与自由。
- 作者介绍
-
寒山
寒山（生卒年不详），字、号均不详，唐代长安（今陕西西安）人。出身于官宦人家，多次投考不第，后出家，三十岁后隐居于浙东天台山，享年一百多岁。严振非《寒山子身世考》中更以《北史》、《隋书》等大量史料与寒山诗相印证，指出寒山乃为隋皇室后裔杨瓒之子杨温，因遭皇室内的妒忌与排挤及佛教思想影响而遁入空门，隐于天台山寒岩。朝代：唐 号：均不详 籍贯：唐代长安（今陕西西安）
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