先生事业竟何如，濩泽菁莪乐沛濡。
玩目岂无清献鹤，传家应有子昂书。
缃缣岁久芸除蠹，堂户年来观送鱼。
握手临岐何所祝，洪渊还好探骊珠。
《赠泽庠赵广文三首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人薛瑄为赵广文所作的赠诗，通过描绘赵广文的教育事业和家庭传承，表达了对他的敬仰之情。诗中运用了丰富的比喻和象征手法，展现了赵广文在教育领域的贡献以及其家族文化的传承。
首句“先生事业竟何如”，以疑问的形式开篇，引出对赵广文事业成就的关注。接着，“濩泽菁莪乐沛濡”运用了“濩泽”、“菁莪”和“沛濡”三个典故，分别指代广大的教育领域、优秀的学子和滋润的教育环境，形象地描绘了赵广文在教育事业上的广泛影响和深厚底蕴。
“玩目岂无清献鹤”一句，以“清献鹤”作为比喻，象征赵广文在教育领域中的高洁品质和卓越才能，暗示他如同鹤立鸡群，与众不同。“传家应有子昂书”则进一步强调了赵广文在家庭教育和文化传承方面的成就，子昂书代表了优秀的文学作品或教育成果，表明赵广文不仅在个人事业上有所建树，更在家族文化传承上做出了重要贡献。
“缃缣岁久芸除蠹，堂户年来观送鱼”两句，通过描述时间的流逝和自然景象的变化，隐喻赵广文的教育理念和家庭文化的持久影响力。其中，“缃缣”指的是书籍，“芸除蠹”意味着保护书籍免受虫害，暗示赵广文对知识的珍视和对后人的教育指导；“堂户年来观送鱼”则可能暗含着赵广文家庭中重视道德修养和生活智慧的教育氛围。
最后，“握手临岐何所祝，洪渊还好探骊珠”表达了诗人对赵广文的深深祝福和敬意。握手临岐寓意离别之际的不舍与祝愿，而“洪渊探骊珠”则是寻找宝物的隐喻，象征着希望赵广文能在未来的教育道路上继续发掘和传播知识的真谛，如同在深海中寻找珍贵的珍珠一样，充满探索和发现的精神。
整体而言，这首诗通过对赵广文教育事业和家庭文化的赞美，展现了他对社会和家庭的巨大贡献，同时也表达了对他的崇高敬意和美好祝愿。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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