谷因辟后厌鼎烹，那在丘嫂轑釜羹。
冠未挂前已先裂，一簪却上山头雪。
我虽无师心我师，速修何恨下手迟。
论中自得养生理，笔底尽是游仙诗。
休向回车问前路，终须有个安排处。
晴窗点检白云篇，不知谁为作者序。
《和秦彦容韵·其四》全文
- 鉴赏
这首诗以隐逸为主题，表达了诗人对自由生活的向往与追求。开篇“谷因辟后厌鼎烹，那在丘嫂轑釜羹”两句，运用了比喻的手法，将世俗生活比作被烹饪的谷物，而隐居生活则比作不受束缚的自然状态，暗示诗人对自由自在生活的渴望。接着，“冠未挂前已先裂，一簪却上山头雪”描绘了诗人放弃官场束缚，选择归隐山林的形象，象征着精神上的解脱与自由。
“我虽无师心我师，速修何恨下手迟”表明诗人虽然没有直接的老师指导，但内心已经找到了自我修行的道路，不后悔开始的时间晚。“论中自得养生理，笔底尽是游仙诗”则进一步强调了诗人通过内省和创作来达到修身养性、追求精神自由的过程。
“休向回车问前路，终须有个安排处”劝诫人们不必过分忧虑未来的道路，因为总会有适合自己的道路。“晴窗点检白云篇，不知谁为作者序”最后两句，以晴朗的窗户和白云为背景，象征诗人内心的宁静与超脱，同时也表达了对未知世界的探索与接纳。
整体而言，这首诗通过生动的比喻和形象的描绘，展现了诗人对自由生活的向往和对内心世界的深刻探索，体现了金末元初时期文人对于个人精神独立与自然和谐共生的追求。
- 作者介绍
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李俊民
李俊民（1176～1260）或（1175~1260）字用章，自号鹤鸣老人，泽州晋城（今属山西晋城）人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ，勤于经史百家，尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一，弃官教授乡里，隐居嵩山，元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授，长期在泽州大阳生活教学。金亡后，忽必烈召之不出，卒谥庄靖。能诗文，其诗感伤时世动乱，颇多幽愤之音。有《庄靖集》。朝代：金 籍贯：自号鹤鸣老
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