汝家最近江门湾,脩游盘桓云水间。
煮石舂泉临海屋,栖神导气阅名山。
邮筒酒熟常时醉,洛社诗成尽日閒。
此外声华都不管,惟留烟月护松关。
汝家最近江门湾,脩游盘桓云水间。
煮石舂泉临海屋,栖神导气阅名山。
邮筒酒熟常时醉,洛社诗成尽日閒。
此外声华都不管,惟留烟月护松关。
此诗描绘了一位名为张老的隐士生活于江门湾畔的宁静景象。诗人通过细腻的笔触,展现了隐士与自然和谐共处的生活状态。首句“汝家最近江门湾”,点明了隐居之地的地理位置,远离尘嚣,靠近大海,为后文描绘的自然环境奠定了基础。
“脩游盘桓云水间”一句,生动地描绘了隐士在云雾缭绕的山水之间悠然自得地游历的情景,体现了其超脱世俗、追求心灵自由的精神境界。“煮石舂泉临海屋,栖神导气阅名山”进一步展示了隐士的生活方式,他不仅亲近自然,还通过煮石、舂泉等日常活动与自然融为一体,同时在名山大川中寻求精神的寄托和引导,追求内心的平和与宁静。
“邮筒酒熟常时醉,洛社诗成尽日閒”两句,形象地刻画了隐士的生活情趣。他或许在享受着自制的美酒带来的微醺之感,或是沉浸在诗歌创作的喜悦之中,日子悠闲自在,充满了诗意和乐趣。这种生活状态,既是对物质欲望的淡泊,也是对精神追求的执着。
最后,“此外声华都不管,惟留烟月护松关”表达了隐士对于外界名利的淡漠态度,他只愿与自然和谐共生,不受世俗纷扰的影响。烟月作为自然界的美好象征,也成为了守护隐士心灵家园的象征物,强调了隐士与自然之间的深厚情感联系。
整体而言,这首诗通过对张老隐居生活的细腻描绘,展现了明代文人对于自然美的向往和对超然物外生活方式的追求,体现了中国传统文化中崇尚自然、追求精神自由的价值观念。
巧者力苦劳,智者心苦忧。
爱君无巧智,终岁闲悠悠。
尝登御史府,亦佐东诸侯。
手操纠谬简,心运决胜筹。
宦途似风水,君心如虚舟。
泛然而不有,进退得自由。
今来脱豸冠,时往侍龙楼。
官曹称心静,居处随迹幽。
冬负南荣日,支体甚温柔。
夏卧北窗风,枕席如凉秋。
南山入舍下,酒瓮在床头。
人间有闲地,何必隐林丘。
顾我愚且昧,劳生殊未休。
一入金门直,星霜三四周。
主恩信难报,近地徒久留。
终当乞闲官,退与夫子游。
奇果标南土,芳林对北堂。
素华春漠漠,丹实夏煌煌。
叶捧低垂户,枝擎重压墙。
始因风弄色,渐与日争光。
夕讶条悬火,朝惊树点妆。
深于红踯躅,大校白槟榔。
星缀连心朵,珠排耀眼房。
紫罗裁衬壳,白玉裹填瓤。
早岁曾闻说,今朝始摘尝。
嚼疑天上味,嗅异世间香。
润胜莲生水,鲜逾橘得霜。
燕支掌中颗,甘露舌头浆。
物少尤珍重,天高苦渺茫。
已教生暑月,又使阻遐方。
粹液灵难驻,妍姿嫩易伤。
近南光景热,向北道途长。
不得充王赋,无由寄帝乡。
唯君堪掷赠,面白似潘郎。
六纛双旌万铁衣,并汾旧路满光辉。
青衫书记何年去,红旆将军昨日归。
诗作马蹄随笔走,猎酣鹰翅伴觥飞。
此都莫作多时计,再为苍生入紫微。