因仍尚标榜,名海无真诗。
缘饰哀乐言,罔或根内思。
山人友千古,守本无迟疑。
意在后必传,崛强甘违时。
运以精到心,著以亲切词。
蜷桂月满岩,濯莲露盈池。
既堪振庸懦,亦足惩诡随。
众眼尚皮毛,求形不及骸。
安能揽世人,一一示之怀。
姓氏未出里,久将忘尔谁。
辅尔弱无力,平生吾惭知。
卞玉蕴石中,宝在终有归。
因仍尚标榜,名海无真诗。
缘饰哀乐言,罔或根内思。
山人友千古,守本无迟疑。
意在后必传,崛强甘违时。
运以精到心,著以亲切词。
蜷桂月满岩,濯莲露盈池。
既堪振庸懦,亦足惩诡随。
众眼尚皮毛,求形不及骸。
安能揽世人,一一示之怀。
姓氏未出里,久将忘尔谁。
辅尔弱无力,平生吾惭知。
卞玉蕴石中,宝在终有归。
这首诗由清代诗人姚燮所作,名为《月夜纳凉挍叶山人元阶赤堇遗稿用其怀孙明府韵三章题卷后(其一)》。诗中表达了对古代文人精神的敬仰与追求,以及对当时社会风气的批判。
首句“因仍尚标榜,名海无真诗”,指出在名利的海洋中,真正的文学作品难寻,多是浮夸的标榜之作。接着,“缘饰哀乐言,罔或根内思”则批评了文人们往往只在表面描写哀乐,而缺乏深入内心的思考。
“山人友千古,守本无迟疑”赞扬了那些坚守本心、不为世俗所动的文人,他们的作品虽可能不被当世理解,却能流传千古。“意在后必传,崛强甘违时”进一步强调了这些作品的价值和影响力,即使在当时不被认同,未来也必定会被后人所传颂。
“运以精到心,著以亲切词”表达了诗人对于创作的深刻见解,认为好的作品需要用心去构思,用贴近人心的语言来表达。“蜷桂月满岩,濯莲露盈池”运用自然景象的描绘,营造出一种静谧、清新的氛围,同时也寓意着高尚品格的象征。
“既堪振庸懦,亦足惩诡随”指出这些作品不仅能够激励萎靡不振的人们,还能警醒那些随波逐流、不坚持自我原则的人。“众眼尚皮毛,求形不及骸”讽刺了当时社会上只注重外在形式,而不深入本质的现象。
最后,“安能揽世人,一一示之怀。姓氏未出里,久将忘尔谁。辅尔弱无力,平生吾惭知”表达了诗人对于无法让所有人理解和接受自己思想的无奈,以及对于未能充分了解和帮助他人的遗憾。
“卞玉蕴石中,宝在终有归”以卞玉比喻珍贵的才华和思想,即使暂时埋没于石中,最终也会被发现并得到应有的价值和认可。
整首诗通过对比、象征、讽刺等多种手法,展现了诗人对理想文人形象的向往,以及对现实社会现象的深刻洞察和批判。
晚莺唤、道留春住。没个商量,许多飞絮。
几日轻寒,淡烟遮断隔江路。
对花无语,怨昨夜、潇潇雨。
绿草满汀洲,料此际、春归难阻。何处。
有饧箫宛转,过尽绿杨门户。
闲行小立,甚春恨、上侬眉妩。
尽它去、于我何干,便来也、关谁情绪。
只一度春归,空费残红无数。
剩三分清影,一缕寒光,还又淡河汉。
不改如钩样,低低挂,更阑人静深院。为谁意懒。
叹素娥、消减无限。
也应恋、三五团圆好,奈容易更换。闲算。重重离怨。
想柳郎当日,曾妙词翰。
料得冰魂去,垂杨外,晓风一样吹远。旧情未断。
待再圆、休更剖散。便莫问盈亏,同一拜、了心愿。