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《莱阳姜忠肃公祠神弦曲四首·其二》全文
清 / 全祖望   形式: 古风  押[有]韵

神之来兮海右,谢嘉命兮稽首。

天使拜前兮宾僚拜后,可怜薄命兮殊恩难久。

五日京兆兮西陵失守,六宫野哭兮孤臣何有。

嗟甲乙之客兮谁某,蒿莱长兮孤兔走。

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鉴赏

这首诗描绘了姜忠肃公祠中神弦曲的第二首,通过丰富的意象和情感表达,展现了对姜忠肃公的深切缅怀与敬仰之情。

“神之来兮海右”,开篇以“海右”点明地点,暗示姜忠肃公的英名远播,犹如神灵般降临于此。接着“谢嘉命兮稽首”,表达了对姜忠肃公的尊敬与感激之情,他以谦卑的姿态向神灵致意,感谢上天的恩赐。

“天使拜前兮宾僚拜后”,描绘了姜忠肃公受到众人的尊敬与崇拜,无论是天使还是宾客官员,都以不同的方式表达着对他的敬仰。然而,“可怜薄命兮殊恩难久”,转折处揭示了姜忠肃公命运的多舛,即使得到了特殊的恩宠,却难以长久维持,暗示了他生前的坎坷与不幸。

“五日京兆兮西陵失守,六宫野哭兮孤臣何有”,进一步描述了姜忠肃公在政治上的挫折与失败,西陵失守、六宫哀悼的场景,凸显了他的悲剧命运。同时,“孤臣何有”一句,表达了对姜忠肃公作为孤臣的同情与感慨,他在政治斗争中的孤立无援,令人动容。

“嗟甲乙之客兮谁某,蒿莱长兮孤兔走”,最后两句以自然景象作结,通过“甲乙之客”的无人问津、“蒿莱长”与“孤兔走”等意象,形象地表达了对姜忠肃公身后冷落与孤独的感慨。整首诗通过对姜忠肃公生平的回顾与反思,展现了对其人格魅力的赞美以及对其命运的深切同情。

作者介绍
全祖望

全祖望
朝代:清   字:绍衣   号:谢山   籍贯:浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)   生辰:1705-1755

全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 
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