居山仍在涧，生事本无多。
老圃初收芋，穷檐待补萝。
逃虚惟独往，入俗也相过。
语默行藏外，衰荣奈汝何。
《花庵次君实韵》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位隐士的生活状态与心境。首句“居山仍在涧”，隐士居住在山中，依然能听到溪涧潺潺的流水声，营造出一种远离尘嚣、亲近自然的氛围。接着“生事本无多”一句，点明了隐士生活简单，没有过多的物质追求，强调了内心的宁静与满足。
“老圃初收芋，穷檐待补萝。”描述了隐士日常劳作的情景，初秋时节，老园里收获了芋头，屋檐下等待着修补的藤萝，既体现了生活的朴素，也暗示了时间的流转和自然界的生生不息。
“逃虚惟独往，入俗也相过。”这两句表达了隐士对世俗的逃避与对人情的接纳。他独自一人在山林间游走，享受着孤独与自由；但面对世俗，他也并非完全隔绝，偶尔也会与人交往，展现了隐逸与社会之间微妙的平衡。
最后，“语默行藏外，衰荣奈汝何。”诗人以旁观者的视角，表达了对隐士言行举止的赞赏，以及对世间荣辱得失的超脱态度。无论是言语还是行动，都在其个人选择的范围之内，外界的荣衰对他来说已不再重要，展现出一种淡泊名利、超然物外的境界。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，描绘了一个远离尘世喧嚣、追求内心平静与自然和谐的隐士形象，表达了对简朴生活和超脱世俗的向往与赞美。
- 作者介绍
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韩淲
韩淲（biāo）（1159—1224）南宋诗人。字仲止，一作子仲，号涧泉，韩元吉之子。祖籍开封，南渡后隶籍信州上饶（今属江西）。从仕后不久即归，有诗名，著有《涧泉集》。淲清廉狷介，与同时知名诗人多有交游，并与赵蕃（章泉）并称“二泉”。著作历代书目未见著录。史弥远当国，罗致之，不为少屈。人品学问，俱有根柢，雅志绝俗，清苦自持，年甫五十即休官不仕。嘉定十七年，以时事惊心，作甲申秋三诗，得疾而卒，年六十六。朝代：宋 字：仲止 号：涧泉 生辰：biāo）（1159—1224
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