几日江云凝不流,欲将胜事一齐收。
乾坤破夜端为昼,草木留春不复秋。
黄竹作歌君得意,素娥行酒我消愁。
须知身世尘埃尽,直到广寒宫里游。
几日江云凝不流,欲将胜事一齐收。
乾坤破夜端为昼,草木留春不复秋。
黄竹作歌君得意,素娥行酒我消愁。
须知身世尘埃尽,直到广寒宫里游。
这首诗是宋代诗人邹浩所作的《次韵和永守丁葆光大夫对雪》。诗中描绘了诗人与友人在雪夜相聚的情景,通过细腻的笔触展现了诗人对自然美景的欣赏与感慨。
首句“几日江云凝不流”,以凝重的云彩起笔,暗示了时间的静止与氛围的沉寂,为后续的景象铺垫。接着“欲将胜事一齐收”一句,表达了诗人想要捕捉并珍藏眼前美好景色的渴望。
“乾坤破夜端为昼,草木留春不复秋”两句,运用夸张的手法,将夜晚的黑暗与白昼的光明对比,强调了自然界的生机与活力。同时,草木留春的描述,寓意着生命的力量即使在严冬也能保持生机,不被季节的更迭所束缚。
“黄竹作歌君得意,素娥行酒我消愁”则通过具体的场景,展现了诗人与友人欢聚一堂、畅饮谈笑的愉悦氛围。黄竹作歌,象征着欢乐与自由;素娥行酒,则是借月神之名,表达对美好时光的珍惜与享受。
最后,“须知身世尘埃尽,直到广寒宫里游”两句,表达了诗人超越世俗、向往仙境的理想追求。他希望在精神上达到一种纯净无垢的状态,仿佛能与月宫中的仙人共游,体验超脱凡尘的境界。
整体而言,这首诗通过对雪夜美景的描绘,以及诗人与友人相聚的欢乐场景,展现了诗人对自然美的欣赏、对生活乐趣的追求,以及对精神世界无限遐想的向往。
鸡鸣点火爝枯竹,粝饭藜羹煮初熟。
稿师一饱催上船,船头见水不见天。
山高日出天未晓,水底观天见天小。
唤起同舟看远云,白衣苍狗何缤纷。
云开仰见山腰寺,古殿飞来居福地。
钟声鼓声通渺冥,聋者自聋听自听。
大呼唤转操舟汉,而辈登舟我登岸。
来程无几去程赊,中途见寺如见家。
我闻定心亭在最高处,登峰到顶休疑惧。
莫待归舟下峡时,顺水顺风留不住。
有母倚门孙绕膝,男儿俯仰事未毕。
老兄去作宦游人,山僧又是参方日。
曾闻儒者戒远游,胡为孔孟终周流。
古来贤圣且如此,我辈岂得长淹留。
吾家更有陈公案,不见新州卖柴汉。
自从獦獠入黄梅,引得儿孙恩爱断。
堂中饭熟热碗鸣,一饱各自东西行。
老兄选官予选佛,岂效儿女牵痴情。
痴情决绝孤琴悄,无弦一曲知音少。
不道珠崖道里赊,不道先生官职小。
不道广文薪俸微,不道故人相见稀。
若教官舍成窠臼,那得儒冠伴衲衣。
山僧老矣君亦老,成道成名归及早。
知恩容易报恩难,作宦参方非草草。
舟中一黄犬,短小身躯皮骨软。
心魂在眼不住转,疑云吠浪声尤远。
掌船老妪抚摩久,朝昏饮食同无有。
船头吹风妪意怒,黄犬低头愁日暮。
船尾吹风妪意喜,黄犬船头跃船尾。
将军独马大塞行,未必可以同生死。
依沙泊船上牵枝,黄犬亦上打狐狸。
岸曲潆洄水间之,黄犬独立心迟迟。
不唯黄犬独立心迟迟,妪手捉舵心亦驰。
挥手令之上高坡,黄犬翻身无一时。
水深苔滑复急流,黄犬横截如轻鸥。
振身洒雨立船头,妪也微笑心悠悠。
当时李斯错牵犬,犬亦错与李斯游。
东门路惯死公侯,狡兽铁爪复何仇,愿与老妪长相守。