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《孙鹤林居士为狂人所累赴理五羊今得脱然诗送之归·其二》全文
明 / 释今无   形式: 五言律诗  押[阳]韵

多君真有子,患难自能将。

儿戏劳三尺,悲酸尽两行。

旅途堪强饭,归路更烧香。

相看一感激,此意岂能忘。

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鉴赏

这首诗是明代诗人释今无为友人孙鹤林居士所作,表达了一种深厚的友情和对友人离别时的不舍与祝福。诗中通过细腻的情感描绘和生活化的场景,展现了诗人对友人的深厚情谊。

首句“多君真有子,患难自能将”赞美友人孙鹤林在困难面前能够挺身而出,表现出他的勇敢和担当。接着,“儿戏劳三尺,悲酸尽两行”两句,通过描述友人在面对困境时的坚韧与情感的流露,进一步刻画了人物形象的深度和复杂性。这两句中的“儿戏”可能是指友人在面对艰难时的自我安慰或乐观态度,“三尺”和“两行”则分别借用了古代量词和泪滴数量的比喻,形象地表达了情感的深沉与复杂。

“旅途堪强饭,归路更烧香”两句,既是对友人即将踏上旅程的关切,也寄寓了对友人平安归来的美好祝愿。这里“强饭”意味着鼓励友人保持体力,而“烧香”则是佛教中祈福的方式,表达了诗人对友人旅途安全的祈祷和祝福。

最后,“相看一感激,此意岂能忘”两句,直接表达了诗人对这段经历的深刻感受和对友人的感激之情。即使分别在即,这份情感却难以忘怀,体现了深厚的人际关系和情感交流的力量。

整体而言,这首诗以简洁的语言和丰富的情感,展现了友情的真挚与深刻,以及在人生旅途中相互扶持的重要性。

作者介绍

释今无
朝代:明

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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