天下方漫芜,顾我适有庸。
使其已除涤,我将何以功。
我岂大无效,自是用我慵。
天下方漫芜,顾我适有庸。
使其已除涤,我将何以功。
我岂大无效,自是用我慵。
这首诗是宋代诗人王令的作品,属于答问体诗歌。诗中表达了诗人对于自身处境和社会状况的深刻感慨。
“天下方漫芜,顾我适有庸。”
这里“天下”指的是整个国家或社会,“漫芜”形容事物杂乱无序,可能象征着当时社会动荡不安。诗人自称“我”,说自己才刚体会到这种混乱局面。
“使其已除涤,我将何以功。”
“使其已除涤”表达了对现状的清理和改善的愿望,而“我将何以功”则是在问如果现实已经得到改善,那么诗人自己将如何展现自己的才能或成就。
“我岂大无效,自是用我慵。”
这两句表达了诗人内心的矛盾与挣扎。诗人自问:难道我的努力都没有效果吗?但紧接着转为反思,认为这是自己懒惰的表现。
总体而言,这首诗通过探讨个人在动荡社会中的角色和作用,展示了诗人对于现实改善的渴望,以及对自身价值实现的深刻思考。
转路山突兀,众山之所望。
懒融不下山,揖山会虚堂。
大空出盘嬉,小空时侍傍。
我游瞻铁凤,力尽随木羊。
石窗非人世,意欲淩风翔。
巉巉窗中人,出定发有霜。
过眼几浮烟,关身一禅床。
教我安心法,入鸟不乱行。
似知使君尊,起炷柏子香。
陇云亦堪寄,分作我归装。
好在窗前竹,伴师老苍苍。
如来性海深复深,著书与世湔蓬心。
画沙累土皆佛事,况乃一字能千金。
老郎居尘念不起,法中龙象人师子。
前身智永心了然,结习未空犹寄此。
怪公聚笔如须弥,经成笔尽手不知。
凌云题就韦诞老,愿力所到公何疑。
珠函绣帙芝兰室,护持金刚竦神物。
枯葵应感不足论,毛颖陶泓俱见佛。
狂夫缚轩冕,自许稷契身。
静者乐山林,谓是羲皇人。
不如两忘快,内保一色醇。
伟哉道山杰,滞此汝水滨。
大来会阔步,小憩得幽欣。
一斋有琴酒,万事无缁磷。
不作子公书,肯受元规尘。
人言君侯痴,我知丈人真。
月明泉声细,雨过竹色新。
是间有真我,宴坐方申申。
断蓬随天风,飘荡去何许。
寒草不自振,生死依墙堵。
两途俱寂寞,众手剧云雨。
坐令习主簿,下与鸡鹜伍。
遥知竹林交,未肯一时数。
翩翩三语掾,智与谩相补。
髯刘吾所畏,道屈空去鲁。
子才亦落落,倾盖极许予。
四夔照河滨,一笑宽逆旅。
堂堂吾景方,去作泉下土。
未知我露电,能复几寒暑。
思莼久未决,食荠转觉苦。
我不逮诸子,要先诸子去。
不种杨恽田,但灌吕安圃。
未知谁善酿,可作孔文举。
十年亦晚矣,请便事斯语。
落日生春色,微澜动古池。
柳林横绝野,藜杖去寻诗。
不有今年谪,争成此段奇。
殷勤雪颅老,随客转荒陂。