休将碧落中秋节,来并曹溪无相月。
冷淡无关玉兔光,虚明直透银蟾穴。
圆不圆,缺不缺,一道灵光无间歇。
照人何处不分明,直下承当眼添屑。
本无生,亦无灭,只有休心最亲切。
采石江头弄影时,谪仙到此空颠蹶。
休将碧落中秋节,来并曹溪无相月。
冷淡无关玉兔光,虚明直透银蟾穴。
圆不圆,缺不缺,一道灵光无间歇。
照人何处不分明,直下承当眼添屑。
本无生,亦无灭,只有休心最亲切。
采石江头弄影时,谪仙到此空颠蹶。
这首诗以禅宗的视角,借月亮为喻,探讨了宇宙与人生的大道。"休将碧落中秋节,来并曹溪无相月",诗人提醒我们不应将世俗的节日与禅理混为一谈,月亮在不同的时空背景下,其意义和象征也不同。"冷淡无关玉兔光,虚明直透银蟾穴",这里描述了月亮的清冷与明亮,与内在心灵的平静与清明相呼应。
"圆不圆,缺不缺,一道灵光无间歇",诗人强调了心灵的永恒与不变,即使外界环境变化万千,内心的光明却始终如一,不增不减。"照人何处不分明,直下承当眼添屑",月亮的光芒照亮了世界的每一个角落,也映照出人们内心的真相,鼓励人们直面自我,勇于承担。
"本无生,亦无灭,只有休心最亲切",进一步阐述了禅宗的核心思想——无生无灭,唯有放下心中的执着与妄念,才能达到心灵的宁静与自由。"采石江头弄影时,谪仙到此空颠蹶",最后以李白的故事作结,表达了即使像李白这样的伟大诗人,在面对宇宙真理时,也会感到困惑与迷茫,强调了追求真理之路的艰难与神圣。
整首诗通过月亮这一自然现象,巧妙地融入了禅宗的哲学思考,引导读者深入探索内心世界,寻求精神上的解脱与自由。
萧萧五马驾双旌,太守承恩下玉京。
气槩浮云蒸华岳,胸襟弱水浸蓬瀛。
拥经东出辞储馆,分竹西来镇鄂城。
地转阳春苏赤子,天回霖雨济苍生。
扫除积弊文书简,慰藉群情赋敛轻。
每以哀矜存岂弟,还从摘发见神明。
笑谈顿息清河讼,指顾潜消渤海兵。
已喜箕裘传傅说,行看车马赐桓荣。
闾阎有学皆兴起,?亩无田不播耕。
悬榻每因高士下,清樽多为上宾倾。
过山问俗云生屐,出郭劝农雨湿缨。
月满南楼挥麈坐,花明北榭引车行。
题诗每拟招崔颢,作赋何曾厌襧衡。
感化屡闻虓虎渡,忘机不使狎鸥惊。
满门桃李新阴暖,遍野桑麻晓色晴。
汗简定应书善政,口碑先已播贤声。
肯怜倦客垂青盼,特为明公写素诚。
作县前人书上考,登科后裔厕群英。
乱离一去荣华尽,契阔重来坎?婴。
岂为莼羹思故里,敬将麦饭洒先茔。
陶潜柳尽家何在,潘岳花残邑屡更。
鹤发遗民供祀事,龟趺断碣载题名。
独归华表叮咛语,谁顾盐车俛仰鸣。
往事易成焦鹿梦,旧游难觅黍鸡盟。
履残濡露心逾苦,目断停云泪更横。
已幸玄堂新改厝,犹惭丙舍未经营。
名随版籍遥编越,身恋松楸重去荆。
存没离魂同惨惨,往还孤影复茕茕。
敢方王粲依刘表,窃冀兴宗念子平。
为政古来先孝弟,愿伸人子未伸情。
《上武昌太守傅藻》【元·丁鹤年】萧萧五马驾双旌,太守承恩下玉京。气槩浮云蒸华岳,胸襟弱水浸蓬瀛。拥经东出辞储馆,分竹西来镇鄂城。地转阳春苏赤子,天回霖雨济苍生。扫除积弊文书简,慰藉群情赋敛轻。每以哀矜存岂弟,还从摘发见神明。笑谈顿息清河讼,指顾潜消渤海兵。已喜箕裘传傅说,行看车马赐桓荣。闾阎有学皆兴起,?亩无田不播耕。悬榻每因高士下,清樽多为上宾倾。过山问俗云生屐,出郭劝农雨湿缨。月满南楼挥麈坐,花明北榭引车行。题诗每拟招崔颢,作赋何曾厌襧衡。感化屡闻虓虎渡,忘机不使狎鸥惊。满门桃李新阴暖,遍野桑麻晓色晴。汗简定应书善政,口碑先已播贤声。肯怜倦客垂青盼,特为明公写素诚。作县前人书上考,登科后裔厕群英。乱离一去荣华尽,契阔重来坎?婴。岂为莼羹思故里,敬将麦饭洒先茔。陶潜柳尽家何在,潘岳花残邑屡更。鹤发遗民供祀事,龟趺断碣载题名。独归华表叮咛语,谁顾盐车俛仰鸣。往事易成焦鹿梦,旧游难觅黍鸡盟。履残濡露心逾苦,目断停云泪更横。已幸玄堂新改厝,犹惭丙舍未经营。名随版籍遥编越,身恋松楸重去荆。存没离魂同惨惨,往还孤影复茕茕。敢方王粲依刘表,窃冀兴宗念子平。为政古来先孝弟,愿伸人子未伸情。
https://shici.929r.com/shici/2TimfP.html