真觉依帝城,参差仅十里。
削成五招提,如薄太清起。
凭高尽胡越,眺迥入箕尾。
七层际空遥,千级去天咫。
青霞湿衣袂,紫雾飘杖履。
羲和驭金轮,拘翼凭玉几。
俯身视尘闉,局促类蝼蚁。
何当八翼成,昏黑犹徙倚。
真觉依帝城,参差仅十里。
削成五招提,如薄太清起。
凭高尽胡越,眺迥入箕尾。
七层际空遥,千级去天咫。
青霞湿衣袂,紫雾飘杖履。
羲和驭金轮,拘翼凭玉几。
俯身视尘闉,局促类蝼蚁。
何当八翼成,昏黑犹徙倚。
此诗由明代诗人胡应麟所作,题为《归途过真觉寺》。全诗以生动的笔触描绘了诗人归途中经过真觉寺的所见所感,展现了寺庙的雄伟壮观以及其与帝城诸宫阙的对比,同时也流露出诗人对人生境遇的深刻思考。
首句“真觉依帝城,参差仅十里”,开篇即点出真觉寺的位置,位于帝都城郊,距离并不远,却显得格外幽静。接着“削成五招提,如薄太清起”两句,描绘了寺庙的建筑特色,如同峭壁般耸立,仿佛从天空中降下,气势非凡。
“凭高尽胡越,眺迥入箕尾”则展示了站在寺庙高处的视野之广,可以俯瞰整个胡越之地,远眺至箕尾星,意境深远。接下来“七层际空遥,千级去天咫”进一步强调了寺庙的高度,仿佛与天相连,令人叹为观止。
“青霞湿衣袂,紫雾飘杖履”两句通过自然景象的描写,营造了一种超凡脱俗的氛围,仿佛置身于仙境之中。最后,“羲和驭金轮,拘翼凭玉几”运用神话元素,将太阳神羲和驾驭着金色车轮的形象与寺庙联系起来,增添了神秘色彩。
“俯身视尘闉,局促类蝼蚁”则通过对比,表达了诗人对尘世生活的感慨,认为自己在寺庙的宏大面前显得如此渺小,如同蝼蚁一般。最后“何当八翼成,昏黑犹徙倚”表达了诗人对于飞翔自由的向往,希望有一天能够超越世俗的束缚,自由自在地飞翔。
整首诗通过对真觉寺的描绘,不仅展现了寺庙的壮丽景色,也反映了诗人对人生、宇宙的深刻思考,以及对自由与超越的渴望。
桂林旧部,多年散、监军亦向农圃。
宝刀血锈,花骢齿长,总归尘土。
英雄命苦,恨当日、江山不取。
令三千、奇才虓虎冷落尽无主。
回忆沙场上,日日投醪,气雄相鼓。旧标在否。
几人还、锦衣歌舞。报有戎旗,把书帛、殷勤奇与。
念恩私、两载剪拂,俾作翮羽。
嘉平举子。正太母生辰,寿筵张绮。
与父同年庚午,可能相似。
六旬有一生儿晚,幸慈尊、见渠呱矣。
子围孙绕,婆婆老福,白头多喜。
望第五、名齐骠骑,叹同父诸兄,豚犬而已。
五子陶公,今足待教书史。
五经分教传家学,更何时、都会文字。
慰渠王母,年年春酒,献诗罗跪。
急雨铜街没。喜瞥遇、一僧不俗,有愁都豁。
半世不曾持梵呗,只唱晓风残月。
让衮衮、群儿成佛。
音节柔和兼妙好,鬘陀花、簌簌翻林樾。
遗恨事、无毫发。鼕鼕画鼓春雷发。
似临颍、十三娘舞,剑光奔突。
赢得阇黎争匿笑,讵是灵山衣钵。
长啸也、岑牟难脱。
万事谁真谁算假,拍红牙、那便閒生活。
持此意,问迦叶。
寻春来刘郎。惹一生惆怅,千种思量。
尚记风前秀靥,月中凝妆。斑竹店,梅根坊。
飐水花、晴丝悠飏。
恰宛宛调鹦,盈盈唤马,手语粉巾香。
斜日下,东方狂。将十年前事,吹入微茫。
赢得箜篌昔昔,琵琶枨枨。花压帽,啼沾裳。
怕重逢、年时韶光。又酒旆斜挑,谁家小门青粉墙。
虎丘鹤涧,问狂奴綦迹,绿苔偏熟。
前月中秋停片舸,特地来听丝竹。
烂醉高歌,垫巾侧帽,饱看晶轮沐。
平生疏放,几曾甘受羁束。
今日帐后髯参,车中新妇,举止何羞缩。
咫尺青溪难寄兴,何况云山断续。
君过横塘,船窗凝望,定见寒崖绿。
为余传语,比来离恨千斛。