日月浮生改,山河此殿馀。
酒因儒彦至,春入洞云虚。
何药曾袪老,求丹尚问书。
白头风物里,烂醉是真如。
日月浮生改,山河此殿馀。
酒因儒彦至,春入洞云虚。
何药曾袪老,求丹尚问书。
白头风物里,烂醉是真如。
这首诗是明代诗人李梦阳的《初春饮大道观因题》,描绘了春天来临之际,诗人于道观中饮酒赏景的情景。首句“日月浮生改”寓言时光流转,人生如梦;“山河此殿馀”则展现出大自然与古老宫殿的和谐共存。次句“酒因儒彦至”表达了通过文人雅士聚饮,增添了文化气息;“春入洞云虚”则写出了春天的气息渗透到空灵的洞天之中。
诗人感慨“何药曾袪老”,暗示世间无药可逆衰老,转向对长生不老之术的探求,但又“求丹尚问书”,表明他更倾向于从书籍中寻找答案。最后两句“白头风物里,烂醉是真如”,诗人以醉酒的状态,沉浸在自然景色中,体验到一种超脱现实的“真如”境界,表达了对生活的豁达态度和对自然的深深热爱。
总的来说,这首诗融合了时光变迁、人文雅集、哲理思考与自然享受,展现了诗人深沉的人生感慨和对道家思想的领悟。
九宫变而河洛出,世轨千载无真传。
尼山那有闭房记,桓法融乃玄之玄。
谶始哀平未深考,亡秦者胡在其前。
真人崛起有符命,唐宋国祚皆绵延。
有明太祖奋徒步,太平一桶逢周颠。
得之者顺失亦顺,学穷造化闻青田。
铁冠道人更狡狯,此图画出葫芦禅。
上书一榜擘窠势,垂裳而治庭之边。
下环盗贼以千数,绕墙刀槊兼戈鋋。
其中有树倚山侧,一人披发枝上悬。
旁跪一人亦自绞,阴风惨日吹寒烟。
事过观之易得解,当时得勿心茫然。
人言明祖如汉祖,功臣屠戮多牵连。
道人惜此当讽谏,杀机或者生悲怜。
我谓阴阳乃小数,杂家曾志班孟坚。
羲经十言教消息,盛衰岂有人操权。
运会下趋巧机泄,始矜私智窥先天。
唐虞不为子孙计,夏商末世终歼旃。
周家历数过其卜,宝龟无凭宜弃捐。
孔子修经亦修纬,坤凿度亡存者乾。
金鸡玉羊本爻象,是纬非谶须讨研。
捐益三代知百世,王者必有五百年。
我持此语告天下,不读孔孟非神仙。
《明太祖亲封铁冠道人所授图》【清·蒋湘南】九宫变而河洛出,世轨千载无真传。尼山那有闭房记,桓法融乃玄之玄。谶始哀平未深考,亡秦者胡在其前。真人崛起有符命,唐宋国祚皆绵延。有明太祖奋徒步,太平一桶逢周颠。得之者顺失亦顺,学穷造化闻青田。铁冠道人更狡狯,此图画出葫芦禅。上书一榜擘窠势,垂裳而治庭之边。下环盗贼以千数,绕墙刀槊兼戈鋋。其中有树倚山侧,一人披发枝上悬。旁跪一人亦自绞,阴风惨日吹寒烟。事过观之易得解,当时得勿心茫然。人言明祖如汉祖,功臣屠戮多牵连。道人惜此当讽谏,杀机或者生悲怜。我谓阴阳乃小数,杂家曾志班孟坚。羲经十言教消息,盛衰岂有人操权。运会下趋巧机泄,始矜私智窥先天。唐虞不为子孙计,夏商末世终歼旃。周家历数过其卜,宝龟无凭宜弃捐。孔子修经亦修纬,坤凿度亡存者乾。金鸡玉羊本爻象,是纬非谶须讨研。捐益三代知百世,王者必有五百年。我持此语告天下,不读孔孟非神仙。
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灵谷钵盂大,中藏金仙景。
岩构发自然,苍翠拔幽迥。
山花缨络相,水石光明顶。
寺前千佛峰,一峰一佛影。
下有白眉僧,礼佛目常暝。
衣履苍苔深,烟火白云冷。
空音叫幽禽,清香生苦茗。
因缘境俱寂,寻玩迹惟静。
过午水声粗,雨涤山容醒。