友道日凋谢,伐木久无诗。
讵谓草木间,友道反不亏。
娟娟白玉英,落落苍龙枝。
复有青琅玕,岁晏以为期。
相看冰雪中,节概不少移。
岂不念轗轲,守贞理所宜。
物性尚如尔,人情良可悲。
勖哉三友交,吾当视为规。
友道日凋谢,伐木久无诗。
讵谓草木间,友道反不亏。
娟娟白玉英,落落苍龙枝。
复有青琅玕,岁晏以为期。
相看冰雪中,节概不少移。
岂不念轗轲,守贞理所宜。
物性尚如尔,人情良可悲。
勖哉三友交,吾当视为规。
这首《三友诗》由元代诗人鲍恂所作,通过描绘松、竹、梅三种植物的形象,寓意了友谊的坚韧与高洁。诗中以“友道”为线索,探讨了在世事变迁中,友情如何保持其纯粹与不变。
首句“友道日凋谢,伐木久无诗”,开篇即表达了对友情逐渐淡薄的感慨,以及长久以来,人们似乎已不再以诗歌来歌颂友情的事实。接着,“讵谓草木间,友道反不亏”,转折点在于指出即便是在看似平凡的草木之间,友情的真谛依然得以坚守,不因外界环境的变化而有所缺失。
接下来的几句“娟娟白玉英,落落苍龙枝。复有青琅玕,岁晏以为期”,分别以白玉般的梅花、苍劲的松树和青翠的竹子为象征,描绘了它们在严冬中依然挺立的姿态,寓意着友情如同这些植物一样,即使面对严寒,也能保持其纯洁与坚韧。这里运用了“三友”(梅、竹、松)的传统意象,强调了它们在自然界的独特地位,同时也隐喻了友情的珍贵与不可替代。
“相看冰雪中,节概不少移”,进一步深化了主题,无论是面对严酷的自然环境还是人生的风霜雨雪,真正的友情都能经受考验,其节操与品格不会有所改变。这不仅是对自然界的描述,也是对人与人之间深厚情感的赞美。
“岂不念轗轲,守贞理所宜”,诗人在此表达了对那些在逆境中仍坚守自我、坚持原则的人的敬佩之情。这里的“轗轲”指困境或艰难,强调了在困难面前,保持本色、坚守信念的重要性。
最后,“物性尚如尔,人情良可悲。勖哉三友交,吾当视为规”,诗人将自然界中的物性与人情进行对比,感叹于人世间友情的珍贵与不易,同时鼓励人们学习梅、竹、松的品质,将其作为人生的准则。这一段既是对前文情感的总结,也表达了诗人对于友情价值的深刻思考和对美好品质的向往。
综上所述,《三友诗》通过生动的自然景观描绘,巧妙地融入了对友情的深沉思考,展现了诗人对真挚友谊的珍视与赞美,同时也传递了一种积极向上、坚守自我价值的生活态度。
我生不出空劫先,高谈阔论燃灯前。
我生不逢竺土仙,拈花微笑闯法筵。
我生不居兜率天,扬眉吐气弥勒边。
无端打落五浊世,低头折节诚可怜。
年过六十不称意,住山未了还入廛。
鼎湖主人知我懒,招我直上孤峰巅。
孤峰白云自舒卷,此身归宿终茫然。
自从入室领顾鉴,方知落处无中偏。
顽金钝铁出炉鞴,昔为骨鲠今如绵。
大哉大人大机用,智珠擎出圆又圆。
莲池净土云顶律,博山钟板天童禅。
一家共唱无生曲,铁笛无孔琴无弦。
小乘从旁发大笑,笑翁未了住世缘。
愿翁寿,亿千年。
众生度尽成正觉,容我湖山高处眠。
岭南蜜柚天下无,垂枝结实如连珠。
金相玉质冰雪肤,楚江萍实胡为乎。
蔗浆茗饮渴所需,得此不复还区区。
三餐未饱七尺躯,硕果入口忘饥劬。
灵物所产非一株,人工地力分精粗。
谁当种者髯丈夫,家住凤城城西隅。
庭前累累实有馀,一摘再摘奇可居。
四座见者生觊觎,宝刀剥果如剥瓠。
金盘盛出供吾徒,大嚼小嚼姑徐徐。
便便果腹归日晡,伸纸作歌歌吴歈。
安得种此临交衢,道旁观者无贤愚,众口所嗜岂有殊。
蜜柚蜜柚名不虚,大家细味看何如。
笙歌满室宾满堂,锦绣纂组玄以黄。
嘉肴旨酒充圆方,母寿子贵悦且康。
丰功伟烈为显扬,黄麻墨敕天语香。
斓斑朱紫纷趋跄,云礽簪笏随鹓行。
世人慕此中若狂,一拜一祝一举觞。
众口共舌如鼓簧,阿母大笑不肯当。
贱子历位陈荒唐,四座听者胥望洋。
三閒茆屋半亩桑,日暮蚕绩朝提筐。
黄齑赤米亲烹湘,青松白石岁月长。
子孙贤圣母体强,男婚女嫁乐未央。
人生得此匪寻常,请为母歌歌无疆。
愿母寿,齐三光,令子秉德如圭璋。
三公不易宁韫藏,阿母闻歌出中房。
为我饮酒浮巨觥,举手揖客听无忘,此子出言言有章。