云鬓冰肌态横生,瑶阶琼砌照人明。
午窗梦醒浑无事,閒看芭蕉独自行。
云鬓冰肌态横生,瑶阶琼砌照人明。
午窗梦醒浑无事,閒看芭蕉独自行。
此诗描绘了一幅静谧而雅致的画面,通过细腻的笔触展现了女子与芭蕉的和谐共处。首句“云鬓冰肌态横生”,以“云鬓”形容女子的发丝如云般轻盈飘逸,“冰肌”则比喻肌肤如同冰雪般洁白细腻,生动地刻画了女子的美丽形象。次句“瑶阶琼砌照人明”,瑶阶和琼砌象征着高洁与美好,光线映照之下,不仅照亮了环境,也映衬出了女子的气质。
接着,“午窗梦醒浑无事”,午后的阳光透过窗户,女子从梦中醒来,周围一片宁静,没有纷扰,营造出一种闲适自在的生活氛围。最后,“闲看芭蕉独自行”,女子独自漫步于芭蕉之间,悠闲自得,与自然融为一体,展现出一种超脱世俗的淡然心境。
整首诗通过对女子与芭蕉的描绘,传达出一种清新脱俗、宁静致远的生活态度,体现了明代文人士大夫追求的自然和谐与内心平和的美好理想。
山城本孤峻,凭高结层轩。
江气偏宜早,林英粲已繁。
馀滋含宿霁,众妍在朝暾。
拂衣释簿领,伏槛遗纷喧。
深俯东溪澳,远延南山樊。
归云纳前岭,去鸟投遥村。
目尽有馀意,心恻不可谖。
朅来彭蠡泽,载经敷浅原。
春及但生思,时哉无与言。
不才叨过举,唯力酬明恩。
美化犹寂蔑,迅节徒飞奔。
虽无成立效,庶以去思论。
行复徇孤迹,亦云吾道存。
祁乐后来秀,挺身出河东。
往年诣骊山,献赋温泉宫。
天子不召见,挥鞭遂从戎。
前月还长安,囊中金已空。
有时忽乘兴,画出江上峰。
床头苍梧云,帘下天台松。
忽如高堂上,飒飒生清风。
五月火云屯,气烧天地红。
鸟且不敢飞,子行如转蓬。
少华与首阳,隔河势争雄。
新月河上出,清光满关中。
置酒灞亭别,高歌披心胸。
君到故山时,为谢五老翁。
胡地三月半,梨花今始开。
因从老僧饭,更上夫人台。
清唱云不去,弹弦风飒来。
应须一倒载,还似山公回。
我有一腹空谷虚,言之道有又还无。
言之无兮不可舍,言之有兮不可居。
谷兮谷兮太玄妙,神兮神兮真大道。
保之守之不死名,修之炼之仙人号。
神得一以灵,谷得一以盈。
若人能守一,只此是长生。本不远离,身还不见。
炼之功若成,自然凡骨变。
谷神不死玄牝门,出入绵绵道若存。
修炼还须夜半子,河车般载上昆崙。
龙又吟,虎又啸,风云际会黄婆叫。
火中姹女正含娇,回观水底婴儿俏。
婴儿姹女见黄婆,儿女相逢两意和。
金殿玉堂门十二,金翁木母正来过。
重门过后牢关锁,点检斗牛先下火。
进火消阴始一阳,千岁仙桃初结果。
曲江东岸金乌飞,西岸清光玉兔辉。
乌兔走归峰顶上,炉中姹女脱青衣。
脱却青衣露素体,婴儿领入重帏里。
十月情浓产一男,说道长生永不死。
劝君炼,劝君修,谷神不死此中求。
此中悟取玄微处,与君白日登瀛洲。
《谷神歌》【唐·吕岩】我有一腹空谷虚,言之道有又还无。言之无兮不可舍,言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙,神兮神兮真大道。保之守之不死名,修之炼之仙人号。神得一以灵,谷得一以盈。若人能守一,只此是长生。本不远离,身还不见。炼之功若成,自然凡骨变。谷神不死玄牝门,出入绵绵道若存。修炼还须夜半子,河车般载上昆崙。龙又吟,虎又啸,风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇,回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆,儿女相逢两意和。金殿玉堂门十二,金翁木母正来过。重门过后牢关锁,点检斗牛先下火。进火消阴始一阳,千岁仙桃初结果。曲江东岸金乌飞,西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上,炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体,婴儿领入重帏里。十月情浓产一男,说道长生永不死。劝君炼,劝君修,谷神不死此中求。此中悟取玄微处,与君白日登瀛洲。
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