玄珠鼓吹法雷霆,雨满中池变八琼。
从此光明彻天上,五云行驾到蓬瀛。
玄珠鼓吹法雷霆,雨满中池变八琼。
从此光明彻天上,五云行驾到蓬瀛。
这首诗是唐代诗人张果的作品,名为《玄珠歌(其十九)》。从诗中可以感受到一种超脱尘世、达观自然的境界。
“玄珠鼓吹法雷霆”,这里的“玄珠”指的是佛教中的智慧之珠,象征着清净和智慧。“鼓吹”则是宣扬、推广的意思,“法雷霆”则是在比喻佛法的力量如同雷霆一样强大。整句表达了诗人对佛法深刻理解和传播的热情。
“雨满中池变八琼”,这句话描绘了一幅美丽的景象。“雨满中池”形容雨水充盈,可能是指一种精神世界中的净化或充实。“变八琼”则意味着变化成八种珍贵的玉石,这里有可能暗喻精神修养后的高尚和纯洁。
“从此光明彻天上”,这句话表达了诗人内心世界的光明与清澈,仿佛通过修行达到了某种层次,可以直视天上的真理。
“五云行驾到蓬瀛”,这里的“五云”可能是指道教中的祥瑞之象,也有可能是自然界中美丽的云彩。“行驾”则是在形容一种超然物外的境界,诗人似乎在用神游四海的方式描绘自己的精神旅程,“到蓬瀛”则是一种意境的达观和自得其乐。
整首诗通过对自然美景的描写,以及对佛法智慧的颂扬,展现了诗人超脱尘世、追求精神净化与提升的哲学思考。
夏琯倏已新,夕杓见南指。
孤月雾中来,馀光淡前戺。
赏襟初不浅,极睇天汉涘。
浮云竟未还,多露已徐委。
太虚本自寂,游氛强为滓。
安得千里风,披霄玩澄晷。
代邸横庚佐,商岩梦弼才。
萧公左右手,轩老上中台。
利见攀龙后,重明捧日来。
聊持枢柄族,旋运一陶坯。
师石兼为砺,形盐本和梅。
树容他语答,车问少阳回。
丕绩推时乃,宸歌续喜哉。
陈平安注意,邓禹退无猜。
焘社南邦重,轻裘太府开。
舍装宁晚计,行复坐公槐。
玉署凝严处,朱栏封殖恩。
其谁赏高节,祗自保孤根。
密干青杠矗,危梢翠纛翻。
故林兹地隔,新实几时繁。
细籁供风枕,斜阴叠月轩。
雀惊冲叶堕,蝉静抱枝喧。
戴氏当年谱,梁王自古园。
对容金马客,深在玉堂门。
本以萧萧擢,还由冉冉存。
烟能留暝色,粉解记春痕。
拾箨题吟墨,披丛爽醉魂。
爱君同省树,不敢为人言。