还他谷老三杯酒，输却羊昙一局棋。
前路逢人如见讯，为言长处在愚痴。
《与哉明师话别·其四》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人成鹫所作的《与哉明师话别（其四）》中的片段，通过简洁的语言表达了诗人与师友离别的深情以及对未来的期许。
“还他谷老三杯酒”，诗人以“谷老”借指师友，用“三杯酒”象征着深厚的友情和离别时的不舍。这一句描绘了在离别之际，诗人与师友共享美酒，以酒寄情的情景，体现了深厚的人情味。
“输却羊昙一局棋”，“羊昙”是古代一个著名的围棋高手，此处借指师友间对弈的乐趣。通过“一局棋”的描述，展现了师友之间不仅有深厚的友情，还有共同的兴趣爱好，他们在棋盘上斗智斗勇，享受着游戏带来的乐趣和挑战。
“前路逢人如见讯，为言长处在愚痴。”这两句诗表达了诗人对未来道路的期许。即使在未来的旅途中遇到他人，也请转达诗人的心声：我的长处在于“愚痴”。这里的“愚痴”并非贬义，而是诗人自谦之词，意指自己保持一颗纯真、不复杂的心，不被世俗的功利所累，追求内心的平静与真实。这反映了诗人对简单生活的向往和对内心世界的珍视。
整体而言，这首诗通过细腻的情感描绘和富有哲理的表达，展现了诗人与师友之间的深厚情感以及对未来生活的独特见解，充满了人文关怀和哲学思考。
- 作者介绍
-
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
- 猜你喜欢
杂诗二首寄彭通复·其一
区区九州内，横从数千里。
谁设山与河，愚者分表里。
京师天下本，万国赴如水。
珠犀从南来，狗马由西止。
浩浩荆吴船，日夜行不已。
生材无定所，一物孰非己。
皇天仁且广，君道亦如此。
我思古唐虞，当日谁共理。
春雪次陈元之韵
寒气何悽惨，春空正杳冥。
东皇收橐籥，北帝驾軨軿。
混沌包三极，缤纷走百灵。
散珠分的皪，击玉碎珑玲。
始试朝藏日，俄疑昼陨星。
危桥无客度，旷野少人经。
百沸疑奔濑，孤撑没峻岭。
林荒颠冻雀，崖滑堕哀㹶。
衮衮随风舞，飕飕杂雨零。
遗踪初得兔，匿种讵忧螟。
眄睐倾农室，歌谣彻帝庭。
阳春将布德，品类各成形。
捉笔题新句，持杯酌旧醽。
今朝须痛饮，醉卧不须醒。
题金坛宋氏自怡轩
白云生何许，萌芽自山石。
厥初仅毫末，须臾大充斥。
蔓延塞虚空，日月为昏匿。
或时为霖雨，庶类蒙润泽。
或随飘风散，起灭竟无迹。
相缘千万变，发色黑青赤。
畸人饬栋宇，远俗喜幽阒。
开轩纳高旷，抚玩自怡怿。
人情慕富贵，驱逐不暂息。
转盼失故常，在己何所得。
上下数千载，往事犹历历。
于焉服圣训，无用苦沈溺。
昔年陶隐居，常作帝王客。
挂冠神武门，作诗写胸臆。
超然处物外，可谓且贞白。
何以企若人，鞠躬修道德。
送豫章熊太古兼寄苏伯修参政
豫章有家学，礼乐不见收。
为养不择禄，凄凉向炎州。
揽结桂树枝，谁为玉雪谋。
十年一再见，我老君白头。
古剑光陆离，系以珊瑚钩。
激昂文史间，未愧班马俦。
苏君天下士，定价琳琅球。
江汉方渺然，为我观素秋。
长吟以相送，明月在高楼。
- 诗词赏析