白云生何许,萌芽自山石。
厥初仅毫末,须臾大充斥。
蔓延塞虚空,日月为昏匿。
或时为霖雨,庶类蒙润泽。
或随飘风散,起灭竟无迹。
相缘千万变,发色黑青赤。
畸人饬栋宇,远俗喜幽阒。
开轩纳高旷,抚玩自怡怿。
人情慕富贵,驱逐不暂息。
转盼失故常,在己何所得。
上下数千载,往事犹历历。
于焉服圣训,无用苦沈溺。
昔年陶隐居,常作帝王客。
挂冠神武门,作诗写胸臆。
超然处物外,可谓且贞白。
何以企若人,鞠躬修道德。
白云生何许,萌芽自山石。
厥初仅毫末,须臾大充斥。
蔓延塞虚空,日月为昏匿。
或时为霖雨,庶类蒙润泽。
或随飘风散,起灭竟无迹。
相缘千万变,发色黑青赤。
畸人饬栋宇,远俗喜幽阒。
开轩纳高旷,抚玩自怡怿。
人情慕富贵,驱逐不暂息。
转盼失故常,在己何所得。
上下数千载,往事犹历历。
于焉服圣训,无用苦沈溺。
昔年陶隐居,常作帝王客。
挂冠神武门,作诗写胸臆。
超然处物外,可谓且贞白。
何以企若人,鞠躬修道德。
这首诗由元代诗人杨载所作,名为《题金坛宋氏自怡轩》。诗中描绘了白云从山石间生出,从最初的微小芽苗逐渐壮大,直至覆盖整个空间,甚至影响到日月的光明。白云有时化为雨水滋润万物,有时随风飘散,不留痕迹。它们变化万千,颜色各异。畸人(可能指隐士)在这样的环境中修建房屋,远离世俗,享受宁静。他们打开窗户,面对广阔的空间,心满意足。
诗中表达了对自然界的敬畏与赞美,以及对隐逸生活的向往。人世间追求富贵,却往往忽视内心的平静与自然的美好。诗人通过描述白云的变化,暗示了人生的无常和追求的虚妄。他引用了陶渊明的例子,作为超脱世俗、坚守道德的典范。最后,诗人表达了自己对这种高尚人格的仰慕之情,决心效仿,修身养性,远离尘嚣。
整首诗意境深远,语言生动,通过自然景象的描绘,反映了诗人对人生哲理的深刻思考。
从君几醉燕京酒,旧游花月回白首。
相看零落眼中人,二子河梁重携手。
忆昨青山坐西署,于今此事成不朽。
交态萧条尔自谙,浮名惨淡吾何有。
争道贤豪拥上林,华阳台馆尽黄金。
长卿词赋徒壁立,曼倩佯狂合陆沉。
平生得意向知己,常将颜色当同心。
北望诸陵一拊髀,悲风千里来寒阴。
春草如云覆四野,我行逶迟五其马。
十载为郎愿已违,出门况复悠悠者。
汉臣犹未老冯唐,每饭岂忘钜鹿下。
岁晚江湖梦独遥,秋深鸿雁书堪把。
诡时苦难遇,直道苦不华。
挈瓶羸众口,绳墨矫群邪。
所以上古人,工拙无常家。
陆沈金马门,醉即据地歌。
世久自相玩,为德一何多。
在群既累生,孤贵亦失和。
首阳与柳下,一龙复一蛇。
同流虽所愿,迹迩心则遐。