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《见乞食》全文
明 / 陶益   形式: 七言律诗  押[真]韵

缓步低声访我频,知怀一饭故来亲。

庄生尚取骷髅语,陶令常存饥饿身。

短锸行随还似乐,浮云看到不如贫。

因嗟世路皇皇者,惟有伊人是任真。

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鉴赏

这首诗描绘了一位诗人与一位乞食者之间的互动,通过这一互动展现了对生活的深刻思考和对真我的追求。

首联“缓步低声访我频,知怀一饭故来亲”,描绘了乞食者不辞辛劳,多次来访的情景。他并非出于物质需求,而是带着一种深厚的情感,或许是对诗人生活态度的认同或敬仰,故而愿意频繁造访,寻求心灵上的共鸣。

颔联“庄生尚取骷髅语,陶令常存饥饿身”引用了庄子和陶渊明的故事,暗喻乞食者虽身处贫困,却能像庄子那样从生活的困境中寻找智慧,像陶渊明那样在物质匮乏中保持精神的富足。这不仅是对乞食者的赞美,也是诗人对其生活哲学的认同。

颈联“短锸行随还似乐,浮云看到不如贫”进一步表达了对乞食者生活态度的赞赏。即使在劳动中,乞食者也能找到乐趣;而面对世间的繁华如浮云,他更珍惜眼前的贫穷,因为贫穷让他更能专注于内心世界的丰富。

尾联“因嗟世路皇皇者,惟有伊人是任真”则是诗人对自身及周围世人的反思。在繁忙、功利的世俗生活中,能够像乞食者那样保持真我、追求内心的平静与满足的人,实属难得。诗人通过对比,强调了真我追求的重要性。

整体而言,这首诗通过描绘一个看似平凡的乞食者形象,探讨了生活态度、精神追求与物质贫富之间的关系,以及在复杂社会中保持真我、追求内心平和的重要性。

作者介绍
陶益

陶益
朝代:明

陶益(一五二○?—一六○○?),字允谦,号练江居士、江门迂客。其祖本为郁林人,附籍新会。明世宗嘉靖三十五年(一五五六)以明经授江西永新训导。读书博学强记,精易通理。尝日集诸生,讲白沙之学于明伦堂;又构樾墩书屋,读书其中。抚按交荐,以目疾辞归,年八十卒。著有《练江子樾墩集》。清顾嗣协《冈州遗稿》卷五、清温汝能《粤东诗海》卷二一有传。
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