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《又读陶靖节诗即次前韵效其体·其二》全文
宋 / 薛季宣   形式: 古风  押[侵]韵

万籁夕已息,宁知身是今。

浮云翳青空,油然起无心。

寄傲北窗下,骤雨落疏林。

游子为三叹,寥寥希大音。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人对自然与人生的深刻感悟。首句“万籁夕已息”,描绘了夜晚宁静的景象,万物归于沉寂,营造出一种超脱尘世的氛围。接着,“宁知身是今”一句,表达了诗人对于自身存在状态的反思,似乎在问自己是否真的理解了当下的意义。

“浮云翳青空,油然起无心”两句,通过描绘天空中浮云的飘动,象征着内心情感的自由流动,不受束缚,展现出一种超然物外的心境。“寄傲北窗下,骤雨落疏林”则进一步描绘了诗人独自静坐北窗之下,窗外骤雨纷飞,疏林摇曳的画面,营造出一种静谧而略带孤寂的意境。

最后,“游子为三叹,寥寥希大音”两句,以游子的感叹收尾,表达了对人生哲理的深思和对宏大真理的渴望。整体而言,这首诗通过细腻的自然描写,展现了诗人对生命、宇宙的深刻思考,以及对精神自由的追求。

作者介绍
薛季宣

薛季宣
朝代:宋   字:士龙   号:艮斋   籍贯:永嘉(今浙江温州市鹿城区)   生辰:1134~1173

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。
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