左手握骊珠,右手执慧剑。
先破无明贼,神珠自吐燄。
伤嗟愚痴人,贪爱那生厌。
一堕三途间,始觉前程险。
左手握骊珠,右手执慧剑。
先破无明贼,神珠自吐燄。
伤嗟愚痴人,贪爱那生厌。
一堕三途间,始觉前程险。
这首诗是唐代诗人拾得的作品,深刻地表达了佛家对人世间迷茫与痛苦的看破和救赎之道。开篇“左手握骊珠,右手执慧剑”形象鲜明,骊珠代表智慧,慧剑则是斩断无明烦恼的利器,预示了诗人以佛法的智慧与力量来对抗世间的黑暗与愚昧。
“先破无明贼,神珠自吐燄”表达了通过破除根本无知(无明),才能得到真正的智慧光芒。无明是佛教中指人心中的无知与愚痴,是一切烦恼苦难之源。
“伤嗟愚痴人,贪爱那生厌”则是对那些沉迷于世间欲望、不知真理的众生的哀叹。这些人因为贪恋五欲而无法自拔,陷入痛苦之中不能自出。
最后,“一堕三途间,始觉前程险”则描绘了当一个人坠入生死轮回(三途)的深渊时,才开始意识到前方的修行道路多么危险与艰难。这里的“三途”指的是地狱、饿鬼、畜生这三个恶道,是佛教中描述的苦难之处。
整首诗通过鲜明的比喻和深刻的哲理,表达了诗人对佛法救世的信仰,以及对于世间迷茫众生的深切关怀。