老去胸中句甚豪,清风应笑我徒劳。
可怜官事何时了,肯使诗盟取次逃。
剩欲论交思击节,不妨饮德要投醪。
如君岂是长贫者,自古诗成得绣袍。
老去胸中句甚豪,清风应笑我徒劳。
可怜官事何时了,肯使诗盟取次逃。
剩欲论交思击节,不妨饮德要投醪。
如君岂是长贫者,自古诗成得绣袍。
这首诗是宋代诗人袁说友的作品,他以吴知立的韵脚进行创作。诗中表达了作者年岁渐长但仍怀有壮志豪情,感叹官场事务繁多,希望能从繁忙中抽身,专注于诗歌创作。他期待与志同道合的朋友共论诗文,赞赏友情的价值,并相信像吴知立这样的人才不会长久贫困,因为自古以来,优秀的诗歌往往能带来富贵。整首诗流露出对诗歌艺术的热爱和对功名富贵的淡然态度。
我闻尊者龙胜师,应供曾入娑竭海。
龙宫微尘妙章句,目所一瞥辄能诵。
流于五天及震旦,为热恼中甘露门。
唯道人栖出其后,愿力猛利思精特。
能于方策纸墨间,书此大经十万偈。
诵于蜗舍巢庵中,了然如在龙宫见。
观者种性有差别,爱慕皆生殊异想。
要当谛观一尘中,亦有无边妙经卷。
昔有智人破此尘,十方世界一切说。
以名尘故非断空,而可破故非实有。
了此两宗妙法门,亦摄一切契经海。
譬如困卧俄顷际,梦中所历更千载。
乃知一念圆古今,真实际中法如是。
一微尘妙不可测,当知一一尘亦然。
譬如天帝网明珠,珠体莹然俱照彻。
一珠具足诸网珠,一一珠中同遍入。
我今以此金刚句,坏灭彼众下劣想。
使悟尘中含此经,奚方策中乃惊异。
咨尔山君河树神,各各当忆本愿力。
要当勇猛勤守护,勿令邪念辄蠹侵。
毗蓝风吹须弥卢,劫火焚烧大千界。
为摊此经一切处,使其凉曝各得所。
我此现前佛子等,作是观者名正观。
稽首十方调御师,刹刹尘尘为作證。
《小字华严经赞》【宋·释德洪】我闻尊者龙胜师,应供曾入娑竭海。龙宫微尘妙章句,目所一瞥辄能诵。流于五天及震旦,为热恼中甘露门。唯道人栖出其后,愿力猛利思精特。能于方策纸墨间,书此大经十万偈。诵于蜗舍巢庵中,了然如在龙宫见。观者种性有差别,爱慕皆生殊异想。要当谛观一尘中,亦有无边妙经卷。昔有智人破此尘,十方世界一切说。以名尘故非断空,而可破故非实有。了此两宗妙法门,亦摄一切契经海。譬如困卧俄顷际,梦中所历更千载。乃知一念圆古今,真实际中法如是。一微尘妙不可测,当知一一尘亦然。譬如天帝网明珠,珠体莹然俱照彻。一珠具足诸网珠,一一珠中同遍入。我今以此金刚句,坏灭彼众下劣想。使悟尘中含此经,奚方策中乃惊异。咨尔山君河树神,各各当忆本愿力。要当勇猛勤守护,勿令邪念辄蠹侵。毗蓝风吹须弥卢,劫火焚烧大千界。为摊此经一切处,使其凉曝各得所。我此现前佛子等,作是观者名正观。稽首十方调御师,刹刹尘尘为作證。
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非风幡动,非风铃语。见闻起灭,了无处所。
何以明之,俱寂静故。此光明藏,平等显露。
由本无明,爱欲悭妒。如隔日疟,痛自遮护。
有能了者,即同本悟。索尔虚闲,随缘静住。
一切仍旧,自无染污。为物作则,崄崖之句。
不可犯干,如大火聚。
前时无际曾入梦,近日真游又得书。
一味岁寒甘淡薄,十分欢喜说乡闾。
闲寻老俨台南寺,更过史髯湖上居。
想见朝来闭深閤,卧听檐雨滴阶除。