觞澹初勺,礼戒重盥。假庙以萃,取象于观。
清明外畅,精肃中贯。我仪图之,三灵攸赞。
觞澹初勺,礼戒重盥。假庙以萃,取象于观。
清明外畅,精肃中贯。我仪图之,三灵攸赞。
这首诗描绘了祭祀仪式中的一个环节,即在献祭前进行两次洗手(再盥洗),以示敬虔和洁净。"觞澹初勺"可能指的是用勺子舀起清酒,"礼戒重盥"强调了对礼仪的重视和对神明的敬畏。"假庙以萃"表明在景灵宫聚集,"取象于观"则暗示通过仪式象征性地表达对天地人三灵的崇敬。"清明外畅,精肃中贯"描述了内外兼修的庄重气氛,"我仪图之"表达了遵循仪式规则的决心,"三灵攸赞"则是祈求三灵(天、地、人)的庇佑与支持。
整体上,这首诗以简洁的语言,展现了古代祭祀活动的严谨与神圣,体现了古人对于天地人和谐共处的崇高理念。
江阴城中头白翁,面皱腰曲双耳聋。
手扶竹杖官道侧,向人欲语扪心胸。
自言往昔承平日,老夫城中家富实。
一从浙右干戈兴,官税民差日繁剧。
大儿从戎行,小儿当赋役。
纵有老夫存,连年避兵革。
元戎既退海寇来,江阴城中生绿苔。
人心汹汹乐变易,杀人何异除蒿莱。
去年自逢吴总兵,与民为主民获生。
官军不扰民乐耕,大开濠堑坚筑城。
老夫甘分守困寡,不忘作诗歌太平。
繁昌夹,繁昌夹口江流狭。
波涛汹汹云冥冥,芦苇萧萧风飒飒。
棹郎三日无北风,背牵百丈行泽中。
前歌未断后歌发,野烟孤没惊飞鸿。
繁昌夹流深几许,繁昌人民夹前住。
苦竹截篙芦缚舟,打鱼烧山自成趣。
人生处世何为荣,一褐足以安其生。
但得有溪可渔有土可耕,何用出入誇肥轻。
君不闻五陵公子多豪举,甲第连云耀飞翥。
朝闻鼍鼓击春风,暮见彤扉锁秋雨。
钟山菀如沐,绣巘孕春饶。
生黄归灌棠,骇绿乱陵苕。
谷沸桃雀集,飙回川景娇。
兹今愧畜轸,宿昔忆联镳。
陟峻鼻生火,酣芳脸带潮。
诗情霞间迥,酒缬望中销。
偏怜晴萝思,长丽凉月宵。
文园病渴吻,沈生减围腰。
江表周公子,华采双凤翘。
逸兴如遄举,相随撷鞠苗。