君不见召翁卿,当年抚字著贤声。
躬劝耕桑循陇亩,留得人传召父名。
又不见杜公君,从来绩誉比前闻。
底事令人歌杜母,祇缘节爱念弥殷。
以此方知古为政,不在苛条与虐令。
赫赫虽无在处称,既去人心思莫竟。
刘君治行有谁先,两汉家声旧所传。
仁比南阳蒲示辱,义似山阴惟一钱。
人道君才非百里,展骥功应别驾起。
岭北烽烟接岭南,父母之思犹孔迩。
君不见召翁卿,当年抚字著贤声。
躬劝耕桑循陇亩,留得人传召父名。
又不见杜公君,从来绩誉比前闻。
底事令人歌杜母,祇缘节爱念弥殷。
以此方知古为政,不在苛条与虐令。
赫赫虽无在处称,既去人心思莫竟。
刘君治行有谁先,两汉家声旧所传。
仁比南阳蒲示辱,义似山阴惟一钱。
人道君才非百里,展骥功应别驾起。
岭北烽烟接岭南,父母之思犹孔迩。
此诗《刘明府迁倅吉安》由明代诗人卢龙云所作,通过对比召翁卿与杜公君的为政之道,强调了古时政治的精髓在于仁爱与体恤民情,而非苛刻的法规或严酷的命令。诗中赞扬了刘明府的治理才能和品德,以其对地方的贡献与影响,展现了古代政治家的风范。
首句“君不见召翁卿”,以历史人物召翁卿开篇,引出其以仁政著称的故事,接着描述他亲自指导农桑,遵循田间劳作,留下美名流传后世。随后,“又不见杜公君”转而提及杜公君,以其业绩与声誉相比较,进一步强调了仁政的重要性。诗中提到人们歌唱杜母,是因为杜公君对民众的关怀与爱护更加深切,这种情感的表达深化了对仁政的理解。
接下来,“以此方知古为政”一句点明主题,指出古代政治的核心在于仁爱与体恤,而非形式上的苛责或暴力统治。通过“赫赫虽无在处称,既去人心思莫竟”的描述,诗人表达了即使离去,人们对其怀念之情依旧深重,这正是仁政的体现。最后,诗人以刘明府为例,赞扬其治理地方的才能与品德,将其与南阳的蒲、山阴的钱相比,进一步凸显其仁义之举。诗中还提到刘明府的才能虽非百里之遥,但其功绩却能超越常人,展现出其非凡之处。
整首诗通过对比与比喻,深刻地阐述了古代政治家应秉持的仁政理念,以及这种理念对民众生活带来的积极影响。诗中对刘明府的赞美,不仅体现了对个人品德的推崇,也反映了对古代政治智慧的传承与敬仰。
浮远余空亭,乃在君山巅。
我楼与亭对,下视皆麦田。
恍共山灵博,碧罫为棋盘。
又如竞妆服,藻野兼缛川。
年前少雪泽,麦性不畏乾。
青葱兆成实,鸟雀声先欢。
疲氓不敢庆,硬饼何时餐。
还望雨旸若,禾熟如麦然。
后丰补前歉,庶几课税完。
竭力服农亩,输饟不我宽。
枯桐偃道畔,雪霰竞相侵。
不知谁采取,刻作云门琴。
一弹复再弹,凤鸟闻声至。
回首抛弃时,穷通何回异。
岂不感恩情,其如不复生。
朽质长已矣,空存身后名。
悠悠身后名,郁郁穷途志。
著书藏名山,本是无聊事。
哀鸣满四墅,四野无稻粱。
可怜声嗷嗷,日夜鸣饥肠。
长欃无处觅黄独,中野惟蒿带烟绿。
口实乃与角龙争,性命但凭寸茎续。
鹑衣村妇蓬鬓鬖,后者五五前三三。
终朝采蒿蒿满篮,携篮归来红日酣。
释之蒸之如荠甘,土锉一饱偕夫男。
夫男一饱力可用,踯躅水田秧插种。
青青田中秧,籽粒借官仓。
所祝刈获丰,官仓得填偿。
囊有余粟充资粮,蒿兮蒿兮谁尔尝。
苦忆年年谷未熟,打稻交官犹未足。