香阁俯清泠,禅扉静不扃。
云连天目紫,山对佛头青。
雁聚秋成塔,龙降昼听经。
下来湖日晚,飞磬杳冥冥。
香阁俯清泠,禅扉静不扃。
云连天目紫,山对佛头青。
雁聚秋成塔,龙降昼听经。
下来湖日晚,飞磬杳冥冥。
此诗描绘了一幅宁静祥和的佛教寺院景象。首句“香阁俯清泠”以“清泠”二字渲染出环境的幽静与清凉,暗示了寺庙的清净与超脱。接着“禅扉静不扃”进一步强调了寺庙的宁静氛围,禅门虽开而未闭,似乎在等待着虔诚的访客。
“云连天目紫,山对佛头青”两句运用色彩对比,将远处的天目山云雾缭绕的紫色与近处山峰的青翠相映衬,营造出一种神秘而又庄严的氛围。这里的“佛头青”不仅指山色,也暗喻了对佛的崇敬之情。
“雁聚秋成塔,龙降昼听经”则通过自然界的景象来象征佛法的深邃与广大。大雁聚集形成塔状,既是对秋天景色的生动描绘,也是对佛法高深莫测的隐喻;龙降昼听经,则是传说中的神迹,象征着佛法的威严与神圣。
最后,“下来湖日晚,飞磬杳冥冥”描绘了日暮时分,湖面平静,钟声悠扬,余音袅袅,仿佛整个世界都沉浸在一片宁静之中。这不仅是对自然美景的赞美,更是对内心平静与精神超越的追求。
整体而言,这首诗通过对大佛头寺及其周边自然景观的细腻描绘,展现了佛教文化的深邃与庄严,以及诗人对宁静、和谐生活的向往与追求。
中山老帅岩廊姿,不用犹作诸侯师。
毛锥变化有风雨,馀事亦足疲群儿。
龙门争骛货趋肆,求货安知于此市。
百年用舍我何有,一语重轻人取是。
李君怀璞世又嗤,世人不宝公收之,乃知士固伸所知。
黄金铸作钟子期,不如晏子共一时。
时平关键一臂持,于何用此宾主为。
鞭长未可施马腹,要以高名詟殊俗。
应戴接䍦携葛彊,笑谈过市人隘坊。
勿忆平山如岘首,它日我名同不朽。
有年公昔但吟诗,无事君今姑饮酒。
只忧我似蠹书鱼,无复骧首鸣盐车。
一麾傥许从方伯,要著韎韦亲丈席。
登临相与看刘公,长啸犬羊空漠北。
眉山得张侯,心许出一手。
临川见蔡子,千载慰邂逅。
邓君起南国,磊磊看三秀。
譬如黄钟陈,我尚瓦釜吼。
欲知归期近,唤马牵出厩。
官壶持饷妇,倾写不渍口。
千章输明堂,勿问草泽有。
群公自凛凛,水镜照妍丑。
东园老槐春不发,举头只见中条雪。
江梅去国亦悽然,一萼聊堪映庭月。
未信河滩宜海棠,十株立致非所望。
为君大字书堂榜,报我奁中越焙香。
淮浦见之子,春风初策名。
颇讶谪仙人,有籍白玉京。
晚遇广文直,老交心愈倾。
同升芸香府,偶坐华发生。
斯人自龙性,意变难章程。
耆酒不疵吝,身如秋叶轻。
自言士处世,何必冰雪清。
交游满台省,毁誉半王城。
不肯效俯仰,畏高侮鳏茕。
常思老伊颍,紫蟹羞吴粳。
我辄抵掌和,音同磬随笙。
小人奉慈亲,皆尝小人羹。
寒衣妇补绽,学绩女娉婷。
日欲江海去,心期杨柳青。
众木构大厦,豫章倚孤撑。
如子足医国,可容移疾行。
丹书紫皇告,玉篆五岳形。
何必陶隐居,吞霞养纯精。
访道自素约,谐心期暮龄。
但恐牵俗缘,志大功不成。
息交屏妻子,此语不须惊。
《再次韵文潜病起》【宋·晁补之】淮浦见之子,春风初策名。颇讶谪仙人,有籍白玉京。晚遇广文直,老交心愈倾。同升芸香府,偶坐华发生。斯人自龙性,意变难章程。耆酒不疵吝,身如秋叶轻。自言士处世,何必冰雪清。交游满台省,毁誉半王城。不肯效俯仰,畏高侮鳏茕。常思老伊颍,紫蟹羞吴粳。我辄抵掌和,音同磬随笙。小人奉慈亲,皆尝小人羹。寒衣妇补绽,学绩女娉婷。日欲江海去,心期杨柳青。众木构大厦,豫章倚孤撑。如子足医国,可容移疾行。丹书紫皇告,玉篆五岳形。何必陶隐居,吞霞养纯精。访道自素约,谐心期暮龄。但恐牵俗缘,志大功不成。息交屏妻子,此语不须惊。
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