世乱君巡狩，清贤又告亡。
星辰皆有角，日月略无光。
金柱连天折，瑶阶被贼荒。
令人转惆怅，无路问苍苍。
《闻王慥常侍卒三首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅动荡不安的时代画面，反映了诗人对当时社会状况的深刻忧虑。"世乱君巡狩"表明国家动荡不安，国君不得不亲征四方以稳定局势，体现出一个政治上的混乱与无序状态。"清贤又告亡"则是对忠良之士不断凋零的哀叹，这里的"清贤"指的是那些品行高洁、才华横溢的人物，他们的消逝象征着社会正义和道德的丧失。
"星辰皆有角，日月略无光"用天文现象比喻人间的混乱与黑暗。星辰原本应当是圆润而明亮的，现在却变得参差不齐，暗示了宇宙秩序的紊乱，而"日月略无光"则形象地表达了正义和希望的消失。
"金柱连天折，瑶阶被贼荒"进一步渲染了这种颓废与破败的氛围。"金柱"指的是宫殿的柱子，原本坚固无比，如今却也断裂不堪；"瑶阶"则是用美玉砌成的台阶，原本光彩夺目，现在却被敌人践踏荒废。这两句通过对宫室毁坏的描写，强化了国家危机和文化沦丧的情感。
最后，"令人转惆怅，无路问苍苍"表达了诗人面对这般景象而产生的深切哀痛与迷茫。"转惆怅"指的是内心的忧虑和不安，而"无路问苍苍"则是诗人在寻找出路时所感受到的困惑和失望，"苍苍"可能暗示着广阔而又茫茫的天地，没有方向，也没有答案。
这首诗通过对乱世景象的细腻描写，传达了诗人对于国家命运和个人理想的深切关怀。
- 作者介绍
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贯休
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。朝代：唐 字：德隐 籍贯：婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田） 生辰：832～912
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