倦鸟投林意已閒,何期招我入云山。
新硎自愧无全技,寸管敢云窥一斑。
风送泉声侵佛幌,日将树色拥禅关。
咏归尽有沂雩意,春在岩前指顾间。
倦鸟投林意已閒,何期招我入云山。
新硎自愧无全技,寸管敢云窥一斑。
风送泉声侵佛幌,日将树色拥禅关。
咏归尽有沂雩意,春在岩前指顾间。
此诗描绘了诗人与友人在讲太云寺相聚的情景,展现了自然与人文的和谐之美。首句“倦鸟投林意已閒”,以倦鸟归林喻人之心灵的宁静与放松,表达了诗人对自然的向往和内心的平和。接着“何期招我入云山”,则突显了意外的惊喜与邀请的温暖,仿佛是大自然的呼唤,引领着诗人深入探索未知的山林。
“新硎自愧无全技,寸管敢云窥一斑”两句,诗人谦逊地表达了自己的才学有限,但仍然愿意通过写作来探索和表达自己的感悟,体现了文人的自省与追求。接下来,“风送泉声侵佛幌,日将树色拥禅关”描绘了一幅静谧而充满禅意的画面,风吹动着泉水的声音,似乎在佛堂中回响,而夕阳与树木交织的颜色,则营造出一种超脱尘世的氛围,让人感受到心灵的净化与宁静。
最后,“咏归尽有沂雩意,春在岩前指顾间”表达了诗人对回归自然的渴望以及对春天生机勃勃景象的赞美。这里的“沂雩意”可能指的是《论语》中孔子带领弟子们在沂水边唱歌、舞蹈的场景,象征着人与自然的和谐共处,以及内心的愉悦与满足。整首诗通过细腻的描写和深邃的思考,展现了诗人对自然、生活以及内心世界的深刻感悟。
古有刻玉为六玺,是为天子之宝瑞。
炎刘以降铜印传,上自公侯下郎吏。
牙门部曲行军符,以昭信守别真伪。
抑埴亦复誇象齿,制巧用便钗脚利。
何人好古比集狐,明贤历历著名氏。
貂珰但知金玉重,弃置尚方之敝笥。
我偶发视识旧物,乃命文臣重排次。
徵明父子为巨擘,太原王宠包山治。
墨林鉴赏最精当,幼于雅抱山林志。
屈指鸿儒凡几辈,如在一堂相把臂。
文苑盛事有如此,金薤连城逊美萃。
龟坛螭纽无不具,大小鸟篆咸该备。
锦囊檀匣允所宜,肯教俗物同滥厕。
名章幸得归九重,不然优孟风应炽。
不然优孟风应炽,嗟嗟刚卯翻增愧。
《明贤象牙章歌》【清·弘历】古有刻玉为六玺,是为天子之宝瑞。炎刘以降铜印传,上自公侯下郎吏。牙门部曲行军符,以昭信守别真伪。抑埴亦复誇象齿,制巧用便钗脚利。何人好古比集狐,明贤历历著名氏。貂珰但知金玉重,弃置尚方之敝笥。我偶发视识旧物,乃命文臣重排次。徵明父子为巨擘,太原王宠包山治。墨林鉴赏最精当,幼于雅抱山林志。屈指鸿儒凡几辈,如在一堂相把臂。文苑盛事有如此,金薤连城逊美萃。龟坛螭纽无不具,大小鸟篆咸该备。锦囊檀匣允所宜,肯教俗物同滥厕。名章幸得归九重,不然优孟风应炽。不然优孟风应炽,嗟嗟刚卯翻增愧。
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