死却香岩未可谈，个中何者不香岩。
静无动有吾何说，试著西庵老寂参。
《挽香岩和尚为僧寂庵作·其三》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人庄昶所作的《挽香岩和尚为僧寂庵作（其三）》中的第三首。诗中以“死却香岩未可谈”开篇，巧妙地将“香岩”这一佛教术语与禅宗思想相结合，引人深思。接着，“个中何者不香岩”一句，进一步强调了在禅宗修行中，一切皆可成为修行的对象，无一不是“香岩”。随后，“静无动有吾何说”则表达了禅宗中动静双修、静中有动、动中有静的哲学思想，暗示了禅宗修行的微妙之处。最后，“试著西庵老寂参”一句，邀请读者或修行者亲自体验、参悟，体现了禅宗实践与体验的重要性。
整体而言，这首诗通过精炼的语言，探讨了禅宗修行中的核心理念，即在日常生活中体悟佛法，强调了个人的直接体验和内在觉知的重要性。诗中蕴含的哲理与禅宗精神相契合，鼓励人们在平凡的生活中寻找真理与智慧。
- 作者介绍
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庄昶
庄昶（1437～1499）明代官员、学者。字孔暘，一作孔阳、孔抃，号木斋，晚号活水翁，学者称定山先生，汉族，江浦孝义（今江苏南京浦口区东门镇）人。成化二年进士，历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费，不愿进诗献赋粉饰太平，与章懋、黄仲昭同谪，人称翰林四谏。被贬桂阳州判官，寻改南京行人司副。以忧归，卜居定山二十余年。弘治间，起为南京吏部郎中。罢归卒，追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。朝代：明
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