身遥上国三千里，名在朝中二十春。
金印不须辞入幕，麻衣曾此叹迷津。
卷舒由我真齐物，忧喜忘心即养神。
世路风波自翻覆，虚舟无计得沉沦。
《和江西萧少卿见寄二首·其二》全文
- 翻译
- 我身处遥远的京都千里之外，已有二十年在朝廷中留下名声。
即使面对金印官职，我也无需拒绝，只因曾在此感叹人生道路的迷茫。
我随心所欲地生活，看淡一切，忘记忧虑和喜悦，这便是养神之道。
世间的路途充满波折，如同风浪翻腾，而我如同虚舟，无法沉沦其中。
- 注释
- 身：身体。
遥：遥远。
上国：京都。
三千里：千里之外。
名：名声。
朝中：朝廷。
二十春：二十年。
金印：象征权力的金印。
辞：拒绝。
入幕：进入官府任职。
麻衣：平民的衣服，此处指平民身份。
迷津：人生的迷茫。
卷舒：收放自如。
齐物：看破万物平等。
忧喜忘心：忘记忧虑和喜悦。
养神：修养精神。
世路：世间道路。
风波：风浪。
翻覆：翻腾。
虚舟：比喻无根基的人或事物。
沉沦：陷入困境。
- 鉴赏
这是一首表达对友人深厚情谊与个人超然物外之心境的诗作。开篇“身遥上国三千里，名在朝中二十春”两句，描绘出诗人远离京城，身处偏远之地，却仍声名显赫于朝廷二十个春秋的情形。这不仅展现了诗人的政治地位，也隐含着对仕途生涯的某种无奈。
接着，“金印不须辞入幕，麻衣曾此叹迷津”两句，则透露出诗人对于官职荣誉并不在意，对于朝廷礼仪也感到困惑。"金印"象征高官地位，而"不须辞入幕"则表明对这一切的超然态度；"麻衣"代表着隐逸生活，"曾此叹迷津"则是在感慨自己曾经在世俗纷争中迷失方向。
中间，“卷舒由我真齐物，忧喜忘心即养神”两句，更深入地表达了诗人追求超脱的心境。这里的“卷舒”指的是天地万物自然而然的状态，而"由我真齐物"则是说诗人希望自己的本心与宇宙之物和谐一致；"忧喜忘心即养神"表达了通过遗忘世俗的忧虑与喜悦来达到心灵修养的境界。
结尾，“世路风波自翻覆，虚舟无计得沉沦”两句，用比喻的手法描绘出世间事如同波涛汹涌，而诗人则像一叶轻舟，无从控制，只能随波逐流。这既是对现实困境的无奈，也是对个人命运的宿命观。
总体而言，这首诗通过对比仕途与隐逸生活、世俗纷争与心灵修养之间的差异，展现了诗人对于超脱世俗、追求内心和谐的渴望。同时，它也透露着诗人面对无法控制的外在世界时所表现出的智慧与从容。
- 作者介绍
-
徐铉
徐铉（916年—991年）南唐，北宋初年文学家、书法家。字鼎臣，广陵（今江苏扬州）人。历官五代吴校书郎、南唐知制诰、翰林学士、吏部尚书，后随李煜归宋，官至散骑常侍，世称徐骑省。淳化初因事贬静难军行军司马。曾受诏与句中正等校定《说文解字》。工于书，好李斯小篆。与弟徐锴有文名，号称“二徐”；又与韩熙载齐名，江东谓之“韩徐”。朝代：唐 字：鼎臣 号：称“二徐”；又与韩熙载齐名 籍贯：广陵（今江苏扬州） 生辰：916年—991年
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