这一葫芦儿有神灵。会会做惺惺。
占得逍遥真自在，头边口里，长是诵仙经。
把善因缘，却腹中盛。净净转清清。
玉杖挑将何处去，紧随师父，云水是前程。
《圣葫芦》全文
- 拼音版原文全文
圣 葫 芦 元 /王 哲 这 一 葫 芦 儿 有 神 灵 。会 会 做 惺 惺 。占 得 逍 遥 真 自 在 ，头 边 口 里 ，长 是 诵 仙 经 。把 善 因 缘 ，却 腹 中 盛 。净 净 转 清 清 。玉 杖 挑 将 何 处 去 ，紧 随 师 父 ，云 水 是 前 程 。
- 鉴赏
这首元代王哲的《圣葫芦》是一首富有禅意的小令。诗人以葫芦为载体，赋予其神秘的灵性，象征着智慧和超脱。"会会做惺惺"描绘了葫芦仿佛通晓人情世故，具有灵性的一面。"占得逍遥真自在"表达了葫芦主人的超然心境，常诵仙经，追求内心的清净与宁静。
"把善因缘，却腹中盛"暗示葫芦承载着善念和因果，象征着修行者的内在积累。"净净转清清"进一步强调了这种纯净无尘的精神状态。最后三句，"玉杖挑将何处去，紧随师父，云水是前程"则寓言般地描绘出修行者持杖云游，跟随导师，以自然为道的修行之路。
整体来看，这首诗通过圣葫芦的形象，传达出对心灵自由、修行悟道的向往和追求，体现了元代文人对于超脱世俗、追求精神境界的思考。
- 作者介绍
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王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。朝代：元
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