君不见神羊触邪世不省,舞马应节披华衣。
又不见屈轶指佞没空草,合欢蠲忿生庭墀。
勋华一去几千载,神羊屈轶令人悲。
二物不可见,我悲何日忘。
喧啾闻反舌,炎夏亦凄凉。
君不见神羊触邪世不省,舞马应节披华衣。
又不见屈轶指佞没空草,合欢蠲忿生庭墀。
勋华一去几千载,神羊屈轶令人悲。
二物不可见,我悲何日忘。
喧啾闻反舌,炎夏亦凄凉。
这首诗《凄凉行》由宋代诗人范浚所作,通过对比神羊、舞马、屈轶、合欢等象征性意象,表达了诗人对历史变迁、道德失范以及个人情感的深切感慨。
首句“君不见神羊触邪世不省”,以神羊触邪的典故开篇,暗喻在社会道德失范的时代,正义与邪恶界限模糊,人们难以辨识是非。接着,“舞马应节披华衣”描绘了在特定场合下,马匹随着音乐翩翩起舞,身披华丽衣裳的景象,象征着表面的繁荣与和谐,但背后隐藏着不为人知的真相。
“又不见屈轶指佞没空草,合欢蠲忿生庭墀。”这两句进一步对比,屈轶草能指向奸佞之人,象征着正直的力量;而合欢树能消除愤怒,代表了和解与宽容。然而,在现实世界中,这些美好的象征却难以寻觅,反映出诗人对理想与现实差距的无奈与悲哀。
“勋华一去几千载,神羊屈轶令人悲。”指出自古以来,这些象征美好品德的事物已经消失了几千年,表达了对历史变迁的感慨和对美德消逝的哀伤。
“二物不可见,我悲何日忘。”直抒胸臆,表达了诗人对于无法再见神羊与屈轶的遗憾,以及对这种悲伤何时才能消散的疑问。
“喧啾闻反舌,炎夏亦凄凉。”最后两句以自然界的景象作为结尾,反舌鸟在炎炎夏日发出嘈杂的声音,却给人一种凄凉之感,形象地描绘出诗人内心的孤独与悲凉,同时也暗示了社会环境的冷漠与不公。
整首诗通过对历史与现实的对比,以及对自然景象的描绘,展现了诗人对社会道德沦丧、历史变迁和个人情感的深刻思考与感慨。
青莲西士碧莲仙,几向人间见此莲。
杂佩半含苍玉色,裁霞中界雪花妍。
并头漫纪元嘉代,千叶虚传太华巅。
欲制衣裳贻楚客,恐令颜色妒芳荃。
传道螺川信,高天未可呼。
典型捐物望,肝胆失吾徒。
强仕通金马,清心比玉壶。
兰风朋好洽,鼎望野朝孚。
鸥鸟狎相伴,鹓班间一趋。
棘闱收誉髦,玉署想楷模。
燄赫非难致,清贞肯受濡。
鸿冥谢弋慕,鹏徙托南图。
白下虚真气,湘潭有大夫。
朝方新物色,瓯已卜师儒。
赉弼天心杳,修文地下需。
苍茫凶问远,萧瑟客怀孤。
未竟青云业,俄惊白日徂。
相舂绝邻里,流涕满街衢。
忍策巨卿马,聊陈孺子刍。
千秋哪复问,双眼不禁枯。
寂寂高山曲,人琴已两亡。
百草皆有根,灵芝有何托。
九光三秀漫传名,谁人曾见神仙药。
吾家咫尺何氏园,水部风流传世泽。
小结临南漪,中产六丹芝。
大芝产堂北,云房叠叠披。
中芝傍左三茎出,彷似三台星并垂。
稍前尺许两芝小,幻出金光逾袅袅。
云气蒙茸湿不飞,长日祥光散林沼。
造化产此岂无缘,君不见汉家元封神雀年。
九茎连叶寻常事,盛明嘉瑞非徒然。
又不见赤松子,青茎赤叶常为饵。
随风往来瑶池里,知昔瑞应总难量。
且对瑶光醉羽觞,他日餐芝上仙去。
应使我辈得学淮南鸡犬,随风共到白云乡。
杖藜随意出花间,散步麻姑百丈潭。
潭上琪花与瑶草,一一金光映客颜。
云舆凤辇不可即,空听天风落佩环。
手自揖麻姑,长笑振衣起东望。
蓬莱浅且清,阅世沧桑聊复尔。
我生安敢望神仙,野性由来厌俗缘。
此曾登临何地复何日,只见秋山历历楼台白玉淩苍烟。
四十劳生虚自度,到此不觉心茫然。
须臾红日已西昃,览眺徘徊重叹息。
四大此身何所归,安得淩风就双翼。
神楼灵散若可逢,长与人间辞谷食。