虚舟元不系，湖海至今称。
悟得庭前柏，方为物外僧。
空空无我相，落落有谁应。
肯向东山住，东山气倍增。
《写柏子庭卷》全文
- 鉴赏
这首诗以“虚舟元不系”开篇，形象地描绘了一幅舟行于湖海之上，自由自在，不受任何束缚的画面。接着，“湖海至今称”，进一步强调了这种自由与广阔，仿佛诗人的心境也如同这无边的湖海，浩瀚而深远。
“悟得庭前柏，方为物外僧。”这一句巧妙地将自然界的柏树与出家修行的僧人联系起来，暗示了诗人对自然之美的深刻感悟和对超脱世俗生活的向往。柏树常青，象征着永恒与坚韧，而“物外僧”则代表了超越尘世、心灵纯净的境界。
“空空无我相，落落有谁应。”这两句进一步深化了诗人的内心世界。通过“空空无我相”，表达了诗人追求的是一种超越自我、与宇宙万物和谐共存的精神状态；“落落有谁应”则可能是在说，即使在这样的精神状态下，也无需寻求外界的认可或回应，因为真正的自我与宇宙的和谐是内在的，不需要外在的肯定。
最后，“肯向东山住，东山气倍增。”诗人似乎在考虑是否要选择一种更为隐逸的生活方式，居住在东山，那里的自然风光或许能激发更多的灵感与内心的平静。这里的“东山”不仅是一个具体的地理概念，也可能象征着一种理想化的、远离尘嚣的精神家园。
整体而言，这首诗通过生动的意象和深刻的哲理，展现了诗人对自由、超脱、自然与内心的探索与追求，充满了对美好生活的向往和对精神境界的不懈追求。
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