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《寄谢三城太守韩子华舍人》全文
宋 / 邵雍   形式: 古风

洛阳自为都,二千有馀年。

举步图籍中,开目今古间。

西北岌宫殿,东南倾山川。

照人伊洛清,迎门嵩少寒。

水竹最佳处,履道之南偏。

下有幽人室,一径通柴关。

蓬蒿隐其居,藜藿品其餐。

上亲下妻子,厚薄随其缘。

人虽不堪忧,己亦不改安。

阅史悟兴亡,探经得根源。

有客谓予曰,子独不通权。

清朝能用才,圣主正求贤。

道德与仁义,不徒为空言。

功业贵及时,何不求美官。

上食天子禄,下拯苍生残。

通衢张大第,负郭广良田。

朱门烂金紫,青楼繁管弦。

外厩列肥骏,后庭罗纤妍。

入则坐虚堂,出则乘华轩。

冠剑何烨烨,气体自舒闲。

高谈天下事,广坐生晴烟。

人莫敢仰视,屏息候其颜。

此所谓男子,志可得而观。

又何必自苦,形容若枯鳣。

道古人行事,拾前世遗编。

而临水一沟,而爱竹数竿。

此所谓匹夫,节何足而攀。

予敢对客曰,事有难其诠。

身非好敝缊,口非恶珍膻。

岂不知系匏,而固辞执鞭。

盖惧观朵颐,敢忘贲丘园。

深极有层波,峻极有层巅。

履之若平地,此非人所艰。

贫贱人所苦,富贵人所迁。

处之若无事,此诚人所难。

进行己之道,退养己之全。

既未之易地,胡为乎不坚。

敢谓客之说,曾无所取焉。

猗嗟乎玉兮,产之于荆山。

和氏虽云知,楚国未为然。

污隆道屈伸,进退时后先。

苟不循此理,玉毁谁之愆。

道之未行兮,其命也在天。

近日游三城,薄言尚盘桓。

当世之名卿,加等为之延。

或清夜论道,或后池漾船。

数夕文酒会,有无涯之欢。

十月初寒外,万叶清霜前。

归来到环堵,竹窗晴醉眠。

仰谢君子知,代书成此篇。

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拼音版原文全文
xièsānchéngtàishǒuhánhuáshèrén
sòng / shàoyōng

luòyángwèidōuèrqiānyǒunián

zhōngkāijīnjiān

西běigōng殿diàndōngnánqīngshānchuān

zhàorénluòqīngyíngménsōngshǎohán

shuǐzhúzuìjiāchùdàozhīnánpiān

xiàyǒuyōurénshìjìngtōngcháiguān

pénghāoyǐnhuòpǐncān

shàngqīnxiàhòubáosuíyuán

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yòuxíngróngruò{zuǒyòudǎn}。

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鉴赏

这首诗是宋代诗人邵雍的作品《寄谢三城太守韩子华舍人》,通过对洛阳历史的回顾,描绘了洛阳的壮丽景象和作者的生活态度。诗中通过对比贫贱与富贵,表达了诗人对于道德修养和人生境界的追求,以及对富贵荣华的淡泊。他以和氏璧的故事比喻自己的选择,强调遵循道义的重要性,即使在贫贱之中也能坚守自我。诗中还提到了与友人韩子华的交往,他们在清夜论道,文酒相欢,体现了深厚的情谊。最后,诗人表达了自己的生活态度,即使身处简陋,也能在宁静中找到满足,这是他的人生哲学。整首诗语言质朴,意境深远,展现了诗人独特的价值观和人生态度。

作者介绍
邵雍

邵雍
朝代:宋   字:尧夫   生辰:1011年—1077年

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。
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