天将曙。黯淡残月窥窗,朝霞映树。
起来唤婢移床,贪他井畔,早凉无数。怅谁与。
俄顷碧云低捲,火轮高吐。
海天万里炎蒸,渴龙夭娇,阳乌旋舞。
恰喜水边桐际,风帘澒洞,旷然无暑。
长昼且将马蹄,秋水閒注。松风小沸,亲拆旗枪煮。
还消受、竹肌坠粉,荷珠跳雨。渐渐斜阳暮。
乱蝉嘶到,最消魂处。茉莉枝头乳。
浴罢碧阑干,箫声一缕。无人只有,冷萤来去。
天将曙。黯淡残月窥窗,朝霞映树。
起来唤婢移床,贪他井畔,早凉无数。怅谁与。
俄顷碧云低捲,火轮高吐。
海天万里炎蒸,渴龙夭娇,阳乌旋舞。
恰喜水边桐际,风帘澒洞,旷然无暑。
长昼且将马蹄,秋水閒注。松风小沸,亲拆旗枪煮。
还消受、竹肌坠粉,荷珠跳雨。渐渐斜阳暮。
乱蝉嘶到,最消魂处。茉莉枝头乳。
浴罢碧阑干,箫声一缕。无人只有,冷萤来去。
这首《瑞龙吟·夏景》描绘了夏日清晨的景象,以细腻的笔触展现了自然界的变换与生命的活力。
开篇“天将曙”,诗人以时间的推移作为背景,暗示着一天的开始。接着“黯淡残月窥窗,朝霞映树”两句,通过残月与朝霞的对比,营造出一种静谧而充满希望的氛围。诗人通过“起来唤婢移床,贪他井畔,早凉无数”描绘了人物活动,表现了对清凉早晨的渴望和享受。
“怅谁与”一句,表达了诗人对陪伴者的思念或对孤独的感慨。随后,“俄顷碧云低捲,火轮高吐”描绘了云层散去,太阳升起的壮丽景象,象征着新一天的开始和生命力的展现。“海天万里炎蒸,渴龙夭娇,阳乌旋舞”则进一步渲染了夏日的炎热与生机勃勃的景象,龙在水中渴望清凉,乌鸦在空中翻飞,形象生动。
“恰喜水边桐际,风帘澒洞,旷然无暑”表达了诗人对清凉环境的喜爱和内心的宁静。“长昼且将马蹄,秋水閒注”则暗示了诗人骑马于清凉之地,欣赏秋水的宁静之美,体现了对自然之美的追求和享受。
“松风小沸,亲拆旗枪煮”描绘了煮茶的情景,松风与茶香相融合,增添了生活的雅致与情趣。“还消受、竹肌坠粉,荷珠跳雨”则通过竹子和荷花的形象,展现了夏日特有的清新与生机。
最后,“渐渐斜阳暮。乱蝉嘶到,最消魂处。茉莉枝头乳。浴罢碧阑干,箫声一缕。无人只有,冷萤来去”描绘了夕阳西下,蝉鸣渐息,茉莉花香弥漫,冷萤在夜幕中穿梭的场景,营造了一种宁静而略带忧伤的氛围,表达了诗人对夏日美好时光的留恋与怀念。
整体而言,《瑞龙吟·夏景》通过细腻的描绘和丰富的意象,展现了夏日的独特魅力,以及诗人对自然美景的热爱与感悟。
辅治皇朝已有年,一朝辞老意乾乾。
满京朱紫咸怀德,设席城门表大贤。
别酒斟来须罄盏,阳关迭唱促开船。
于今解职归田里,指日丹书下九天。
寥萧枝上风,蜩蛰以秋告。
黯叆道旁树,荫绿凉可冒。
况承积阴馀,急雨荡晴昊。
初凉逞新威,宿暑惩旧躁。
漫漫出门路,踽踽可谁造。
江声汹西奔,海远剧东到。
中间可行望,洗涤去尘抱。
况于林阜间,古屋架晴燥。
蚊虻稍敛收,轩户可淹傲。
惜乎余独游,不可携所好。
踟蹰伫归步,风作冷相劳。
客有要我八桧吟,手携八桧图来悬。
挂张满壁惕可骇,盼顾左右同嗟叹。
旁摹石刻署名状,各有凭附相夤缘。
或高相扶互倚碍,或断欲蹶犹支颠。
强枝拗回信有力,高干复俯蛟虬拳。
寻根及枝逮条蘖,例不拔直皆旁偏。
雷疲风休云雨去,蛇龙斗死犹钩缠。
安分爪角与尾鬣,徒见上下相蜿蜒。
不知生时竟何谓,略不参类常木然。
宜乎今古惑昧者,摇摆舌吻归之仙。
一龙盘拳老高大,传云聃者由飞跹。
当时驾鹿蹋以上,迹有町疃遗相连。
多应蝎残鸟喙啄,不尔诞者强镵镌。
聃能惑人已自幸,岂此上去能欺天。
借如聃功可升跃,鹿亦何幸飞相连。
于中一木特甚异,肤华逆理纽左旋。
传云聃人所自栽,我知此语定凿穿。
苟令实为聃者植,推以天意犹可言。
当年曷不纽向右,若曰世为左道牵。
如何众辄不省究,反重神怪令聃专。
乾坤中含万品汇,此独自异谁令旃。
穷思竟虑莫可索,欲世不惑谁能搴。
仙书虚荒喜诞妄,推说事理尤绵延。
世人一读即化变,日望飞奋相迷癫。
岂非此木久树此,浸渍亦为异说迁。
故其形植与生死,时以异怪招惊怜。
先时世不早斤斧,放大其老讹誇传。
当年同生好材干,半以直伐成烧燃。
凭妖附诞相树立,卒自死活终完全。
叶枝凋疏不有荫,材直弗柱曲莫辕。
不知留存护养者,竟以何理惜不捐。
我有尺铁大刚利,久以铸斧磨山巅。
卒无柯柄尚弃置,懒乞月桂求婵娟。
《八桧图》【宋·王令】客有要我八桧吟,手携八桧图来悬。挂张满壁惕可骇,盼顾左右同嗟叹。旁摹石刻署名状,各有凭附相夤缘。或高相扶互倚碍,或断欲蹶犹支颠。强枝拗回信有力,高干复俯蛟虬拳。寻根及枝逮条蘖,例不拔直皆旁偏。雷疲风休云雨去,蛇龙斗死犹钩缠。安分爪角与尾鬣,徒见上下相蜿蜒。不知生时竟何谓,略不参类常木然。宜乎今古惑昧者,摇摆舌吻归之仙。一龙盘拳老高大,传云聃者由飞跹。当时驾鹿蹋以上,迹有町疃遗相连。多应蝎残鸟喙啄,不尔诞者强镵镌。聃能惑人已自幸,岂此上去能欺天。借如聃功可升跃,鹿亦何幸飞相连。于中一木特甚异,肤华逆理纽左旋。传云聃人所自栽,我知此语定凿穿。苟令实为聃者植,推以天意犹可言。当年曷不纽向右,若曰世为左道牵。如何众辄不省究,反重神怪令聃专。乾坤中含万品汇,此独自异谁令旃。穷思竟虑莫可索,欲世不惑谁能搴。仙书虚荒喜诞妄,推说事理尤绵延。世人一读即化变,日望飞奋相迷癫。岂非此木久树此,浸渍亦为异说迁。故其形植与生死,时以异怪招惊怜。先时世不早斤斧,放大其老讹誇传。当年同生好材干,半以直伐成烧燃。凭妖附诞相树立,卒自死活终完全。叶枝凋疏不有荫,材直弗柱曲莫辕。不知留存护养者,竟以何理惜不捐。我有尺铁大刚利,久以铸斧磨山巅。卒无柯柄尚弃置,懒乞月桂求婵娟。
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