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《诗·其五十二》全文
唐 / 拾得   形式: 古风

水浸泥弹丸,思量无道理。

浮沤梦幻身,百年能几几。

不解细思惟,将言长不死。

诛剥垒千金,留将与妻子。

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翻译
水沾湿了泥丸如同弹丸一般,仔细想来其实并无什么道理可言。
人生如同水面的泡沫和梦中的幻影,百年光阴又能有多长久呢?
不懂得深入细致地思考,还说着会长生不老的话语。
即便积攒了成千上万的财富,最终也只能留给妻儿。
注释
水浸:用水打湿。
泥弹丸:这里比喻事物没有实质,易于消散。
思量:思考,考虑。
无道理:没有意义或不合逻辑。
浮沤:水面的泡沫,比喻短暂、虚幻。
梦幻身:像梦一样虚幻的身体,指人生短暂且不真实。
百年:一辈子,泛指人的一生。
能几几:能有多少时间,表示时间很短。
不解:不懂,不明白。
细思惟:深入细致地思考。
将言:常说,声称。
长不死:长生不老。
诛剥:此处可能指辛苦积累。
垒千金:积聚了大量的财富。
留将:留下。
妻子:妻子和孩子。
鉴赏

这首诗是唐代诗人拾得的作品,展现了诗人对生命无常和物质欲望的深刻感慨。开篇“水浸泥弹丸”形象鲜明,水能渗透泥土,弹丸虽小却蕴含巨大能量,这里可能隐喻着事物表面与内在力量的对比,或是诗人内心世界的某种写照。紧接着“思量无道理”则流露出一种对于世事无常和人生难以预测的无奈感受。

“浮沤梦幻身”一句,将人的生命状态比喻为泡沫,轻飘而不牢固,同时又是梦幻般虚无,这强烈地表达了诗人对于人生短暂和生命脆弱的认识。随后的“百年能几几”则是一个哲学性的问题,探讨时间流逝与人的寿命有限,透露出对生命长度的困惑。

“不解细思惟,将言长不死”这两句表达了诗人对于生与死的思考和渴望。这里的“不解”表明诗人无法完全理解生命的奥秘,而“将言长不死”则是一种愿望,希望通过语言或文字来超越死亡,达到某种形式上的永恒。

最后,“诛剥垒千金,留将与妻子”一句,则是对物欲和现实生活的一种反思。诗人提到即使拥有再多的财富,也无法带到身后,只能留给亲人。这不仅是对于个人物质追求的反省,也是对社会现实的一个侧面描绘。

整首诗通过生动的比喻和深刻的哲理思考,展现了诗人内心世界的丰富与复杂,同时也反映出唐代社会中人们对于生命意义、物质欲望和死亡命题的普遍关注。

作者介绍
拾得

拾得
朝代:唐

唐代丰干禅师,住在天台山国清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭声音,他寻声一看,原来是一个稚龄的小孩,衣服虽不整,但相貌奇伟,问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子,丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的,所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持,此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。
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