十年落泊竟何成,人事纷纷几废兴。
今日扁舟淮上去,青山似与客相迎。
十年落泊竟何成,人事纷纷几废兴。
今日扁舟淮上去,青山似与客相迎。
这首诗是宋代诗人张耒的作品,表达了诗人对于时光流逝和个人成就的感慨,以及对故土的怀念。诗中的“十年落泊”指的是长时间漂泊不定,未能有所建树;“人事纷纷几废兴”则表现了世事无常,往昔繁华如今可能已经荒废。
“今日扁舟淮上去”,诗人乘坐扁舟在淮河上行驶,给人一种超脱尘世的感觉。最后一句“青山似与客相迎”描绘了诗人与青山似乎相互招引的美丽景象,这里的“客”指的是诗人自己,表达了一种归属感和对自然的亲近感。
整首诗通过对比过去与现在,表达了诗人对个人生活和社会变迁的深刻体会,同时也展现了诗人对于大自然的热爱和依恋。
大哉皇羲古神圣,八卦始画天地辟。
乾效于天坤法地,六子运用眇难测。
天理人文一宣朗,万化昭然从此出。
发明荐更三圣手,动静机缄皎如日。
自从战国周纲颓,是道亦几乎暂息。
汉儒众说徒专门,后世可闻无几及。
传流吾宋盛文物,学老儒宗相继述。
濂溪伊洛绍韦编,数至邵公精算策。
祗今南渡九十年,统会宗元孰探赜。
恭惟先生蕴其秘,口不宣言藏以臆。
愚虽不敏敢敬请,愿执门墙洒扫役。
先生学识际天人,先生手提六经笔。
俯察仰观关键透,虚激寸心参太极。
不鄙愚昧谓之进,启迪狂迷窥奥阈。
他年衣钵得亲传,誓言力造神明德。
《上王通守传易数》【宋·刘学箕】大哉皇羲古神圣,八卦始画天地辟。乾效于天坤法地,六子运用眇难测。天理人文一宣朗,万化昭然从此出。发明荐更三圣手,动静机缄皎如日。自从战国周纲颓,是道亦几乎暂息。汉儒众说徒专门,后世可闻无几及。传流吾宋盛文物,学老儒宗相继述。濂溪伊洛绍韦编,数至邵公精算策。祗今南渡九十年,统会宗元孰探赜。恭惟先生蕴其秘,口不宣言藏以臆。愚虽不敏敢敬请,愿执门墙洒扫役。先生学识际天人,先生手提六经笔。俯察仰观关键透,虚激寸心参太极。不鄙愚昧谓之进,启迪狂迷窥奥阈。他年衣钵得亲传,誓言力造神明德。
https://shici.929r.com/shici/LC9XDE.html