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《生秋诗用元微之生春诗韵·其十八》全文
清 / 弘历   形式: 五言律诗  押[东]韵

何处生秋早,秋生古寺中。

拈来参指月,动处悟幡风。

底用悲潘岳,谁能识懒融。

孤云与片石,随意是禅丛。

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鉴赏

这首诗以“生秋”为主题,巧妙地运用了元微之“生春”诗韵,营造出一种由夏入秋的自然过渡感。诗人通过“古寺”这一特定场景,将秋天的意象融入其中,使得整个画面充满了禅意和深邃的思考。

首句“何处生秋早,秋生古寺中”,开篇即点明主题,提出疑问,何处最先感受到秋意?答案在于古寺之中。这里不仅描绘了秋天的来临,更暗示了在静谧的古寺中,秋意更加浓郁,仿佛时间在这里放慢了脚步。

接下来的“拈来参指月,动处悟幡风”,进一步深化了诗的主题。诗人通过“拈来”和“动处”的动作,将读者带入一个静观自省的境界。月光下的指月,象征着对真理的追寻;幡风的动处,则寓意着对变化的感悟。这两句诗通过细腻的描写,展现了诗人对于自然现象背后深刻哲理的洞察。

“底用悲潘岳,谁能识懒融”,这两句则表达了诗人对于人生和世事的超然态度。引用潘岳的典故,暗示了对过去岁月的怀念,但诗人并不沉溺于悲伤之中,而是追求内心的平静与自由。懒融,可能是指懒散之人,此处或暗含诗人对淡泊名利、随性自在生活的向往。

最后,“孤云与片石,随意是禅丛”,以“孤云”和“片石”为意象,形象地描绘了一幅禅宗世界中的景象。孤云飘逸,片石静默,两者看似独立,实则相依,共同构成了禅的世界。这不仅是对自然美的赞美,更是对内心世界的探索与表达,体现了诗人对禅学思想的深刻理解和感悟。

整体而言,这首诗通过对古寺、月、幡、云、石等自然元素的描绘,以及对人生、世事的哲思,构建了一个充满禅意的世界,展现了诗人独特的审美情趣和深邃的思想境界。

作者介绍
弘历

弘历
朝代:清

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