道曰五行,释曰五服,儒曰五常。
矧仁义礼智,信为根本,金木水火,土在中央。
白虎青龙,玄龟朱雀,皆自句陈主张。
天数五,人精神魂魄,意属中黄。乾坤二五全彰。
会三五、归元妙莫量。
火三南方,东三成五,北玄真一,西四同乡。
五土中宫,合为三五,三五混融阴返阳。
通玄士,把铅银砂汞,炼作金刚。
道曰五行,释曰五服,儒曰五常。
矧仁义礼智,信为根本,金木水火,土在中央。
白虎青龙,玄龟朱雀,皆自句陈主张。
天数五,人精神魂魄,意属中黄。乾坤二五全彰。
会三五、归元妙莫量。
火三南方,东三成五,北玄真一,西四同乡。
五土中宫,合为三五,三五混融阴返阳。
通玄士,把铅银砂汞,炼作金刚。
这首诗名为《沁园春》,作者李道纯是元代的道教修炼者,其作品充满了道家哲学和修炼实践的元素。诗中以五行、五服、五常等概念阐述道家宇宙观,强调仁义礼智信等道德准则,并将它们与天地自然的数字对应起来,如天数五、人体五脏等。诗人还提到了八卦中的象征物,如白虎、青龙等,以及修炼过程中的数字组合,如三五归元、火三南方等,这些都是道教修炼中关于阴阳五行的重要理念。
诗的结尾部分,提到修炼者通过炼制铅银砂汞等物质,追求身心合一的境界,即“炼作金刚”,象征着通过修炼达到不朽的境界。整体上,这首诗展现了作者对道家理论的深入理解和实践体验。