仙翁鍊金鼎,化自秦汉前。
祠树岁月古,霜皮相纠缠。
道家骋神怪,谩语诬人天。
吾嗔雷君忍,一火无留烟。
仙翁鍊金鼎,化自秦汉前。
祠树岁月古,霜皮相纠缠。
道家骋神怪,谩语诬人天。
吾嗔雷君忍,一火无留烟。
这首明代诗人顾璘的《左纽柏》描绘了一棵古老的柏树,它源自秦汉时期,历经风雨,祠庙中的树木见证了岁月的沧桑。树皮上覆盖着厚厚的霜雪,显得古老而纠结,仿佛诉说着历史的故事。然而,诗中提到道家常常用神奇怪异的说法来迷惑世人,让人对天命产生怀疑。诗人表达了对这种虚妄言论的不满,甚至愤怒地认为,如果雷公能主持正义,应该用大火将这些欺骗之言烧尽,不留一丝痕迹。整首诗寓含了对历史真实性的追求和对伪善说教的批判。
峨峨五乳峰,奕奕少林寺。
海内昔横流,立功自隋季。
宏构类宸居,天衣照金织。
清梵切云霄,禅灯晃苍翠。
颇闻经律馀,多亦谙武艺。
疆场有艰虞,遣之捍王事。今者何寂寥,?矣成芜秽。
坏壁出游蜂,空庭雊荒雉。
答言新令严,括田任污吏。
增科及寺庄,不问前朝赐。
山僧阙飧粥,住守无一二。
百物有盛衰,回旋傥天意。
岂无材杰人,发愤起颓废。
寄语惠玚流,勉待秦王至。