太白以后东坡诗，仙乎仙乎出尘姿。
近来更有梦禅老，以画为诗人不知。
夜中快读东坡句，朝起便写古松树。
松下仙人谁见之，写出空山辟谷趣。
先生曰笔不如指，自我有之自我使。
高傅既亡指画稀，问君何处得此纸。
此纸沦落尘埃中，苔花黯淡秋烟濛。
万钱买归看万遍，云堂谡谡回天风。
梦禅作画诗龛题，梦禅老年懒于画，余许题诗，则必画之。
前例创始王黄倪。
故人坟上木已拱，瞥见遗墨增愁凄。
李君一生爱朋友，求诗乞画年年有。
跨驴访我月桥东，称述梦禅不绝口。
梦禅昔日图诗龛，罗聘惊为沈启南。
山东亦有云林阁，城北曾无海岳庵。
《李山人以梦禅居士指写东坡诗意遗墨属题》【清·法式善】太白以后东坡诗，仙乎仙乎出尘姿。近来更有梦禅老，以画为诗人不知。夜中快读东坡句，朝起便写古松树。松下仙人谁见之，写出空山辟谷趣。先生曰笔不如指，自我有之自我使。高傅既亡指画稀，问君何处得此纸。此纸沦落尘埃中，苔花黯淡秋烟濛。万钱买归看万遍，云堂谡谡回天风。梦禅作画诗龛题，梦禅老年懒于画，余许题诗，则必画之。前例创始王黄倪。故人坟上木已拱，瞥见遗墨增愁凄。李君一生爱朋友，求诗乞画年年有。跨驴访我月桥东，称述梦禅不绝口。梦禅昔日图诗龛，罗聘惊为沈启南。山东亦有云林阁，城北曾无海岳庵。
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这首清代法式善的诗，通过对李白和苏轼诗歌的赞美，引出了梦禅老僧的独特艺术风格，他以画入诗，将诗境与画意相结合。诗人夜间欣赏东坡诗句，清晨即兴画松，展现出松下仙人的超凡意境。梦禅强调笔不如指的真实自然，他的艺术创作中融入了个人的情感与直觉。
诗中提到的“高傅”可能是指古代画家高逸，其指画技法罕见。诗人询问纸张来源，暗示这幅作品的珍贵。纸张历经沧桑，虽在尘埃中，但诗人珍视万分，反复观赏，仿佛能感受到云堂中的风声。梦禅不仅画，还题诗，这种互动方式源于王黄倪等前人的传统。
诗人感慨故人已逝，看到梦禅的遗作不禁悲从中来。李君对梦禅的敬仰之情溢于言表，每年都会向梦禅求诗索画。梦禅的画作曾被罗聘赞誉，与沈启南相提并论。诗中提及的“云林阁”和“海岳庵”，可能是梦禅艺术影响的其他地方。
整首诗通过叙述和描绘，展现了梦禅居士的艺术才华和其作品所蕴含的深远意境，以及诗人对其的深深怀念。
踆踆门外马，客至知谓谁。
昔面尚未逢，那论心相知。
揖客拜上堂，谢客辱弗遗。
寒暑相问酬，唯诺坐无为。
静默近尤远，多言足瑕玼。
勉从客所论，还顾所学非。
念此废无益，对书坐长嘻。
独思同怀子，念远莫见之。
岂无寄我书，岁晚若苦迟。
闻颇困王事，岂无闲暇时。
况有同僚贤，相期在书诗。
人生天地间，常恐食所縻。
去就两莫谋，会合宁有期。
余病不自乐，旧学益以隳。
近者非所同，远者劳梦思。
江水日夕东，道途宛而夷。
寄书当在勤，无谓往还稀。
天风变春和，昼日差夏永。
门阑闭无事，燕雀去益静。
纷翻诗书帙，弃散懒收整。
时来就枕卧，复可取窥省。
心恬逐物闲，迹阔与世屏。
鲜鲜南山暖，秀色在脩岭。
苟嫌安坐慵，还可远游骋。
自缘智能薄，反得闲暇幸。
交朋久相远，疏懒欲谁警。
吾于古人少所同，惟识韩家十八翁。
其辞浩大无崖岸，有似碧海吞浸秋晴空。
此老颇自负，把人常常看。
于时未尝有誇诧，只说东野口不乾。
我生最迟暮，不识东野身。
能得韩老低头拜，料得亦是无量文章人。
前日杜子长，借我孟子诗。
三日三夜读不倦，坐得脊折臀生肢。
旁人笑我苦若是，何为竟此故字纸。
童子请我愿去烧，此诗苦涩读不喜。
吾闻旁人笑，叹之殊不已。
又畏童子言，藏之不敢示。
奈何天下俱若然，吾与东野安得不泯焉。