何止千年与万年，岁寒松桂独依然。
若无扬子天人学，安有庄生内外篇。
已约月陂寻白石，更期金谷弄清泉。
谁云影论纷纭甚，一任山巅复起巅。
《和王规甫司勋见赠》全文
- 拼音版原文全文
和 王 规 甫 司 勋 见 赠 宋 /邵 雍 何 止 千 年 与 万 年 ，岁 寒 松 桂 独 依 然 。若 无 扬 子 天 人 学 ，安 有 庄 生 内 外 篇 。已 约 月 陂 寻 白 石 ，更 期 金 谷 弄 清 泉 。谁 云 影 论 纷 纭 甚 ，一 任 山 巅 复 起 巅 。
- 注释
- 何止：岂止。
千年：极长的时间。
万年：一万年。
岁寒：寒冬时节。
松桂：松树和桂树，象征坚韧和高洁。
依然：依旧。
扬子：指扬雄，汉代学者。
天人学：天人合一的哲学思想。
庄生：庄子，战国时期哲学家。
内外篇：庄子著作《内篇》和《外篇》。
月陂：月光下的池塘。
白石：洁白的石头，可能象征纯洁或高雅。
金谷：金谷园，古代名胜之地。
清泉：清澈的泉水。
影论：纷扰的言论。
纷纭甚：非常繁多。
一任：任凭。
山巅复起巅：山峰起伏不断。
- 翻译
- 岂止千年或万年，寒冬时节松桂依旧繁。
若非扬子有天人之学，怎会有庄周内外思想深邃。
已相约在月光下的陂塘寻找白石，更期待在金谷园中嬉戏清泉。
谁说世间纷扰如影随形，我只愿任由山峰起伏，不为所动。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人邵雍的作品《和王规甫司勋见赠》。诗中，诗人表达了对友情的珍视和对自然景致的向往。首句“何止千年与万年，岁寒松桂独依然”描绘了一幅松桂长青的画面，寓意友谊长久且坚韧不渝。接下来的两句“若无扬子天人学，安有庄生内外篇”，借用了扬子江和庄周的典故，赞美朋友深厚的学问，如同庄子哲学的深远影响。
后半部分，“已约月陂寻白石，更期金谷弄清泉”写出了诗人与友人共赏山水的约定，流露出闲适与诗意的生活情趣。最后一句“谁云影论纷纭甚，一任山巅复起巅”则以自然界的山峰起伏为喻，表达对世间纷扰的超然态度，认为真正的友谊不应受外界杂音干扰，始终保持纯粹。
整体来看，这首诗情感真挚，寓言深刻，展现了邵雍诗歌的哲理性和艺术魅力。
- 作者介绍
-
邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到“道在是矣”，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。朝代：宋 字：尧夫 生辰：1011年—1077年
- 猜你喜欢
早秋
疏雨洗空旷，秋标惊意新。
大热去酷吏，清风来故人。
樽酒酌未酌，晓花颦不颦。
铢秤与缕雪，谁觉老陈陈？
巴陵赠贾舍人
贾生西望忆京华，湘浦南迁莫怨嗟。
圣主恩深汉文帝，怜君不遣到长沙。