五日行不尽，洞庭青草宽。
穷阴连旦夕，密雾隐湖山。
诗思虽难竭，酒壶行复乾。
孤舟亲爱远，何日暂为欢。
《舟中遣闷》全文
- 鉴赏
这首诗名为《舟中遣闷》，是明代诗人薛瑄所作。通过诗中的描绘，我们可以感受到诗人身处舟中，面对洞庭与青草广阔水域时的思绪与情感。
首句“五日行不尽，洞庭青草宽”，以时间与空间的对比，展现出诗人舟行之久，以及洞庭湖与青草洲的辽阔无垠。这种景象不仅映照出自然界的壮丽，也暗示了诗人内心的孤独与思考。
接着，“穷阴连旦夕，密雾隐湖山”两句，进一步渲染了环境的阴沉与朦胧。连绵不断的阴天与浓密的雾气，使得湖山都隐没在一片模糊之中，营造出一种压抑而神秘的氛围。这样的描写，不仅增强了诗歌的意境美，也反映了诗人内心深处的忧郁与迷茫。
“诗思虽难竭，酒壶行复乾”则表达了诗人在困境中仍能保持创作的热情，但同时也流露出对现实无奈的感慨。诗思不绝，却因酒壶空干而无法继续借酒浇愁，这种矛盾的心情，增加了诗歌的情感深度。
最后，“孤舟亲爱远，何日暂为欢”两句，直抒胸臆，表达了诗人对相聚与欢乐的渴望。在孤舟之上，远离亲人，诗人期盼着能够暂时摆脱孤独，享受片刻的欢愉。这种对亲情与友情的呼唤，使得整首诗的情感更加丰富和动人。
综上所述，《舟中遣闷》通过细腻的景物描写和真挚的情感表达，展现了诗人面对自然与人生的复杂心情，是一首富有深意的佳作。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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