坤舆厚载,黄裳元吉。宅中居正,含章抱质。
分王四季,其功靡秩。育此群生,首兹六律。
坤舆厚载,黄裳元吉。宅中居正,含章抱质。
分王四季,其功靡秩。育此群生,首兹六律。
这段文字出自宋代诗人对祀五方帝的颂扬之作,展现了古人对于黄帝作为中华民族始祖和文化象征的崇拜。"坤舆厚载,黄裳元吉"一句,以坤(地)为象征的车辆承载着丰富的祥瑞,黄裳则代表纯洁和神圣,这两者的结合表达了对黄帝降临人间所带来福祉的期待。"宅中居正,含章抱质"则描绘了一幅黄帝在神坛上的庄严肃穆景象,"含章"可能指的是包含着至理的经典或符号,而"抱质"则暗示了对本质或真理的把握和守护。
接着的"分王四季,其功靡秩"表明黄帝不仅是创造性的始祖,更是宇宙秩序的建立者,他的功绩如同丝绸一般细腻而丰富,遍布于四时。"育此群生,首兹六律"则进一步强调了黄帝在文化和音乐上的巨大影响力,他不仅孕育了万物,也创立了古代音乐的基础——六律。
这段诗文通过对黄帝神圣形象的描绘,以及他在宇宙、生命和文化中的核心地位,展示了古人对于神性和祖先崇拜的情感与信仰。
漂泊来千里,讴谣满百城。
汉家尊太守,鲁国重诸生。
俗变人难理,江传水至清。
船经危石住,路入乱山行。
老得沧州趣,春伤白首情。
尝闻马南郡,门下有康成。
离别江南北,汀洲叶再黄。
路遥云共水,砧迥月如霜。
岁俭依仁政,年衰忆故乡。
伫看宣室召,汉法倚张纲。
向风长啸戴纱巾,野鹤由来不可亲。
明日东归变名姓,五湖烟水觅何人。
一子落天上,生此青璧枝。
歘从山之幽,斸断云根移。
劲挺隐圭质,盘珊缇油姿。
叶彩碧髓融,花状白毫蕤。
棱层立翠节,偃蹇樛青螭。
影澹雪霁后,香汎风和时。
吾祖在月竁,孤贞能见怡。
愿老君子地,不敢辞喧卑。
吾爱李太尉,崛起定中原。
骁雄十万兵,四面围国门。
一战取王畿,一叱散妖氛。
乘舆既反正,凶竖争亡魂。
巍巍柱天功,荡荡盖世勋。
仁于曹孟德,勇过霍将军。
丹券入帑藏,青史传子孙。
所谓大丈夫,动合惊乾坤。
所谓圣天子,难得忠贞臣。
下以契鱼水,上以合风云。
百世必一乱,千年方一人。
吾虽翰墨子,气概敢不群。
愿以太平颂,题向甘泉春。