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《灵岩披云台十颂·其九》全文
宋 / 释怀深   形式: 偈颂  押[尤]韵

透过无心种种休,松间石上自悠悠。

田园不用争疆界,大地都来一指头。

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鉴赏

这首诗以禅宗思想为底蕴,通过自然景象的描绘,传达出一种超脱世俗、心灵自由的境界。

首句“透过无心种种休”,以“无心”二字开篇,暗示了诗人内心的宁静与淡泊,不被外界事物所扰,达到了一种超越世俗的境界。接着,“松间石上自悠悠”,进一步描绘了自然界的宁静与和谐,松树与石头在诗人眼中仿佛具有生命,自在悠然,与世无争,这种景象象征着诗人内心的平和与超脱。

“田园不用争疆界”,则从更广阔的视角出发,将自然界的和谐扩展到人类社会中。诗人认为,真正的和谐并非在于争夺有限的资源或疆域,而是在于心灵的自由与宽广。这里的“田园”不仅指实际的农田,也象征着人们的精神家园,强调了心灵的广阔与自由的重要性。

最后一句“大地都来一指头”,以夸张的手法表达了对宇宙万物的包容与理解。诗人认为,整个世界、整个宇宙都可以用一个“指头”来概括,寓意着在宏大的宇宙面前,个人的烦恼与局限显得微不足道,人应当以更加开阔的视野去理解和接纳这个世界。这句诗体现了诗人对宇宙的深刻感悟以及对人生哲理的独到见解。

整体而言,这首诗通过对自然景象的描绘和对人生哲理的探讨,展现了诗人超脱世俗、追求心灵自由的精神境界,同时也蕴含了对宇宙万物的深刻洞察和对人生意义的思考。

作者介绍

释怀深
朝代:宋   号:慈受   籍贯:寿春六安(今属安徽)

释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。
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